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中国古代为名医作传、为名医画像，最早可以追溯到唐代甘伯宗，宋代许慎斋、明代熊宗立，承袭了甘伯宗的事业，代代续补。惜甘、许二氏之传之图未能得传，熊宗立《医学源流》虽存而不载画像。本文介绍了历代孙思邈画像与药王庙中孙思邀造像。
孙思邈画像造像考
【摘 要】
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中国古代为名医作传、为名医画像，最早可以追溯到唐代甘伯宗，宋代许慎斋、明代熊宗立，承袭了甘伯宗的事业，代代续补。惜甘、许二氏之传之图未能得传，熊宗立《医学源流》虽存而不载画像。本文介绍了历代孙思邈画像与药王庙中孙思邀造像。
【出 处】
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孙思邈中医药文化高层论坛
【发表日期】
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2011年5期
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目的：观察独活寄生汤治疗腰痛的疗效。方法：对84例腰痛患者采用独活寄生汤煎剂内服，夜间再内服杜仲酒的治疗。结果：治愈47例(56％)，显效19例(22％)，有效13例(15.5％)，总有效率93.4％。结论：独活寄生汤和杜仲酒治疗腰痛疗效满意。腰痛为临床常见病，多发于中老年患者，严重影响人们的生活质量，工作和生活极为不便。患者对此更是苦不堪言。2008年6月至2010年12月笔者采用白天服孙思邈创
首届"中国孙思邈中医药文化节"在铜川举办，这是铜川发展史上里程碑式的事件，是铜川从资源经济向文化、养生、旅游观光等多元经济转型的标志和契机。对待这一转型宏图与难得机遇，我们的工作也须从注重硬件建设的惯性思维中转变至重视文化软件建设的思路上来。打造药王品牌，建设养生名城，这是一个很大的建设规划，文化节前已做了大量的建设工作，文化节后仍需要作长期细致的工作，才能使药王品牌深入人心，养生城吸引民众。
中医和西医是两种独立的医学体系，并且，中医不被西医理解。百年中西方文化立场彻底颠覆了中华传统文化立场，中医必须接受西方文化、西医透视。西方文化建构的社会环境不适宜中医生存。西医居于我国医疗卫生事业主体地位。中医日趋被西医化。现代医学已被西方发达国家实践证明存在局限和不足。中医医学观念代表了人类未来医学发展方向。党和政府高度重视中医药事业。重构我国医疗卫生事业结构模式是历史发展大趋势。建构中医药管理
中医药是一门集多门学科于一身，强调天人合一、道法自然、大道至简及治未病的学科，注重天时、地利与人合，符合当前科学发展观、转变经济发展模式、绿色低碳的经济思想，符合和平、发展的中国现状，符合和谐社会的当今理念。将中医学与民族医药同列为两大宝库，开展国际合作、中西医并重是目前的前景。
品牌释名养生是中国传统的一种由草药食用、练功导引，心理调养等方法组成的具有益寿强体等功效的"科学"。在众多养生名家中，又以药王真人孙思邈最为著名。药王养生理论发明于隋唐年间，至今已有千余年，被公认为益寿养生始祖，有"真人"之称。到了近代，药王养生理论方法及品牌产品更随着华人的足迹遍及世界各地。本文对药王养生理论进行介绍，简述了药王养生品牌建立的背景与定位。
孙思邈是世界级的历史名人，是中华民族的英才。基于他高尚的医德，精湛的医术和救死扶伤、一视同仁的医疗精神，孙氏在世时为王侯礼敬，人民爱戴，被尊为"药王"。孙氏去世后，历代景仰崇祀，千年不衰。伟大的医药学家、养生学家、道学家、科学家孙思邈的故里在陕西省铜川市，他晚年隐居的磬玉山也被人们亲切地称为"药王山"。因纪念孙思邈活动兴起的每年农历二月二药王山庙会被列为国家非物质文化遗产保护名录，成为弘扬药王文化
社会的文明进步，必然带来对生命的重视和尊重，对群体和个体均是如此。当前，全国乃至全球范围的养生热潮，持续不衰，异彩纷呈，世界范围内，西医的保健长寿理念、学说、产品、方法层出不穷，国内国人更是对中医传统的养生智慧方术推崇有加，形成养生保健产品铺天盖地而来的局面。各界人士，特别是中老年朋友，对此更是趋之若骛，推波助澜，与中医药先贤有渊源的各地都借机顺势发展各自特色的中医药保健业，如李时珍集团、张仲景药
目的：观察大青龙汤治疗小儿外感高热的疗效. 方法：治疗组48例给予大青龙汤治疗，对照组48例给予西药治疗，两组均以5日为1疗程，用药1个疗程后判定疗效. 结果：治疗组总有效率为97.92％明显高于对照组87.50％，差异有显著性(P＜0.05). 结论：大青龙汤治疗小儿外感高热的疗效肯定，安全可靠.
本文从补肾润肺、安神补心、扶助正气、攻补兼施及服药方法五个方面简述孙思邈药物保健法的理论原理，重点阐述了药物保健在老年养生中的重要作用。
中国传统的中医药学，历史悠久，博大精深，浩如烟海。数千年来，为世界医学史涂上了浓墨重彩，为整个人类的健康事业铸造了辉煌的篇章。祖国医学是中华民族的瑰宝，是中华民族伟大的象征，骄傲的资本。祖国医学使中华民族繁衍昌盛，它的理论体系是一种科学性很强的辩证唯物主义。所以，它能够经受长达几千年的临床实践检验而独特的存在着。毛主席指示：祖国医学是一个伟大的宝库，应当努力发掘整理，加以提高。吴仪副总理指示：要继