作为墨家的创始人，墨子的思想在当时产生了很大的影响。后来儒学独尊，墨学一度衰微，清代以来墨学才开始渐渐复兴。在对于墨子的思想研究方面，近代以来的学者对墨子的包括兼爱在内的思想以及墨辩等的研究比较深入。然而在谈到墨子的“天志”、“明鬼”思想时，要么语焉不详，要么误解甚至曲解了墨子的思想。本文拟对墨子的天志明鬼思想进行一些更加深入的探索，从墨学体系的根源及内在结构上去把握天志明鬼思想在整个墨学体系中的地位和作用，以期生发出一些新的认识。本文主要从理论渊源、内在联系以及地位作用三个方面来分析墨子天志明鬼思想的意义。 从理论渊源看，墨子的天志明鬼思想是对于先秦的民神关系的继承和改造，建立新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系，以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看，墨子思想的核心是“兼爱”，然而天志明鬼在墨子思想中也处于非常重要的地位，与墨子的其它思想之间存在着密不可分的关系。有了天志明鬼的支撑，墨子的整个思想体系才能得以构成一个严密的整体。 从地位作用看，无论是从道德学说的角度还是从社会政治的角度，墨子要想使其学说在实践中得到充分推行，就一定要有一个超越世间的道德力量来加以保证，这个强大的足以威慑统治者和一般民众的力量就是墨子的天志明鬼。