“共生理论”最早是一个生物学上的概念，由德国真菌学家安东·德巴里提出。十世纪五六十年代以后，共生思想逐步被人类学家、社会学家、经济学家、管理学家甚至政治学家应用。从二十世纪中后期开始，以黑川纪章为代表的一批建筑师开始将共生思想引入建筑领域，并探析建筑设计与共生思想的内在联系。共生理论强调人类与自然的共生、理性与感性的共生、科学技术与文化艺术的共生,中国梅山文化园作为乡村体验式旅游文化园，其建筑空间中包含了丰富的自然景观、空间体验、文化内涵，与共生理论的研究内容有一定耦合性。
　　本文将“共生理论”引入文化主题园区中的灰空间，并尝试用“共生理论”的原理对灰空间的共生现象进行解析，构建灰空间共生系统，明确灰空间共生系统中共生单元、共生模式、共生环境三要素的内涵及关联。最后，以共生理论为指导，梳理梅山文化园灰空间的设计策略，并通过设计实践对其进行论证，旨在提供灰空间设计理论依据与参考给类似的文化主题园区。
　　全文包括五个章节。第一章绪论部分主要阐述本文的研究背景、研究目的及意义，并对相关国内外研究现状的文献综述进行归纳整理，提出了本文的研究方法和逻辑框架；第二章为相关基础理论研究，介绍了灰空间的概念及构成，解读了共生理论的内涵及要素、共生系统的特性及原理；第三章灰空间共生系统构建，本章通过基础理论的分析归纳，提出灰空间“时—空”共生系统并分析其与物质因素、非物质因素、时间因素三个层面的共生特性，为后文研究提供方法论指导；第四章基于共生理论及第三章所构建的灰空间“时—空”共生系统，充分考虑梅山文化园的特点，分别从物质共生、非物质共生、时间共生三个角度，分析和讨论了梅山文化园的灰空间设计方法；第五章案例实践探索，本章结合笔者所参与的实践项目的设计方法和手段，论证了梅山文化园灰空间共生设计方法的可行性，实现理论与实践的结合。