【摘 要】
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灾异论是中国古代独特的儒家政治文化,尤其是象征阴侵阳的日食灾异,对古代政治影响尤为深远。另方面,中国古代历法之学中的日食推步法也异常发达,而日食可推步而知意味着对日
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灾异论是中国古代独特的儒家政治文化,尤其是象征阴侵阳的日食灾异,对古代政治影响尤为深远。另方面,中国古代历法之学中的日食推步法也异常发达,而日食可推步而知意味着对日食灾异观合法性的严重挑战,这早在两汉就有哲学家注意到。然而,有关日食灾异的政治实践已持续两千多年,直至清末。这其中的矛盾有没有得到有效的解释?笔者从《诗·十月》所载幽王六年的日食事件切入,考察历代学者如何运用不同的思想资源论证《十月》日食的灾异性质,并联系各种解释在不同时代的政治效应,以期展示儒家日食灾异文化这一段精彩的发展史。
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