《反淫》為《北京大學藏西漢竹書》（肆）中的一篇,經綴合有簡51枚,所存文字約1225字。簡文以魂魄對話結構成篇,魂鋪敘十三事以起魄子之病,鋪陳簡短,韻散相間,與枚乘《七發》體式相仿、年代相近、內容相關,極具文學價值與文學史意義。本文共分三章:第一章“緒論”,簡要介紹本文選題目的及意義,並概述北大簡《反淫》篇已取得研究成果。第二章“集釋”,以整理者原有注釋爲基礎,全面匯集各家之說,需進一步闡明個人觀點時加以按語。如對簡3“霄霓”、簡5“（蘽）”“隱”“穀”、簡7“兆（愮）”、簡13“腬”“臑”、簡23“<杙>”、簡27“弋”、簡32“志氣”、簡35“大灌<濩（觀）>者弗小[（賤）]、簡39“脩鐔曲校”、簡40“容與”、簡42“<徼>刏精神”、簡49“靈”等字都有自己的見解。第三章“相關問題研究”,分《反淫》創作時間、七體性質、養生思想三小節。本文認為《反淫》作於《七發》和《淮南子》之前,成書時間當在文帝六年（前174年）景帝中六年（公元前144年）之間,極可能早於景帝三年。《反淫》與《七發》在問答結構、敘事模式、句式修辭等方面有共同文化淵源,當爲“七”體之雛形。《反淫》注重養生,以養神為主,同時不忽視形養,其養神遊心之道具有神仙色彩,與《淮南子》的養神觀念一致,或為淮南賓客所作。