在20世纪的中国戏曲研究史上,有一个完全不能绕开的人物,这就是王国维。他潜心致力于对中国戏曲的研究,不仅将"一代之文学"元曲抬高至与唐诗宋词并列的地位,而且他还充分肯定了戏曲的文学价值,极为推崇戏曲的"自然美"与"意境美",并以此作为评价戏曲作品成败优劣的标准,从而建立了较为系统、科学的戏曲意境理论体系;而且他兼及中西,融贯古今,开创了一代学问的新范式,对中国戏曲研究的现代化转变有着筚路蓝缕之功。本文对王氏戏曲意境理论进行了详细的分析。本文由绪论、正文和结语三个部分组成。绪论对王氏戏曲意境理论的研究现状进行评述,介绍本论文的选题背景,并且对王氏戏曲意境理论以往的研究状况作了详实的梳理。正文包括三章:第一章,概述王国维研究"戏曲意境"说的动机及当时的时代背景,还有探讨了王氏"戏曲意境"说的学术渊源,发现其不仅是直接脱胎于《人间词话》中的"境界"说,而且也承继了前人关于戏曲意境的理论。第二章,结合具体戏曲文本,分"自然"说与"意境"说两部分来阐述"戏曲意境"说的具体内涵,具体来说,"自然"说又分为所抒之情自然、创作动机自然及语言文字自然这三部分;"意境"说则包括"写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出"这三个方面。第三章概述王氏"戏曲意境"说的地位及其对后世戏曲意境理论研究的影响,从而对其"戏曲意境"说有一个更为全面、清楚的认识。