翻译者作为翻译活动主体,会不自觉地将其主体性渗透到译本中,近年来翻译研究才渐渐关注译者主体性。本文着重研究《中庸》译作体现出的译者主体性。《中庸》作为中国古代文化经典典籍之一,对其英译本的研究层出不穷。本文选取理雅格译本、辜鸿铭译本以及安乐哲、郝大维合译本为研究对象,运用对比分析法,综合译者的文化意识及翻译思想、翻译风格等研究分析《中庸》三个英译本的译者主体性在译本的重要性。笔者发现,西方传教士身份出身的理雅各,他的译本忠于原文内容,采取的翻译策略目的在于履行其传教士的责任,神学色彩较强；辜鸿铭作为“东学西传”第一人,辜译《中庸》带有强烈的道德伦理文化色彩,在其译本里采取的翻译策略目的是让西方读者更易理解儒学文化,塑造中国文化在西方世界的地位；安乐哲、郝大维作为美国汉学家,用原汁原味的中国哲学口吻阐释《中庸》的思想,力求为中国哲学文化正名,对现代哲学文化研究提供范例。这三位译者的《中庸》译本颇具代表性,笔者对比分析三个译本阐释的思想和语言层面审视译者的主体性,试图为儒学英译研究提供崭新视角。