“乡村—社区”影像作为参与式影像的一种类别,将文化表达的权力交给在地文化持有者,与传统意义上的纪录片的很大的区别是不特别注重影片质量,更关注村民在拍摄中对本社区文化的解读和随之产生的行动。新的文化阐释方式引起影视人类学者们的关注和研究,然研究者们大都将研究对象放在影像的最终完成的作品上,同时也引发了赋权上真实性的一系列质疑,忽视了最重要的村民、影像和社区之间的相互作用。村民长时间拍摄的素材积累以及影片完成之后对社区的反哺成为了新的问题。近几年,“乡村—社区”影像的生产逐渐成熟,影像库的建立也成为影视人类学发展的目标之一。“乡村—社区”影像以日志的方式完成地方性知识的建构逐渐成为新的培养方向,村民以在地文化持有者的角色进行可持续性的拍摄成为了影像民族志书写的新方式。《普村日志》是长期从事乡村—社区影像生产的公益机构乡村之眼第一个尝试以日志方式来完成影像记录的项目成果,村民为时一年的拍摄过程中除自身技术的成长也对自己文化进行重新理解,并对此做出行动。笔者对《普村日志》进行个案研究,对影像日志的前后影像内容生产和拍摄实践以及对社区的影响进行三大部分的研究,分析“乡村—社区”影像拍与被拍者的关系,内外视角的研究和拍摄者本人的文化自觉。通过对《普村日志》拍摄者的具体行动个案的深描分析,拍摄者在影像的具体生产过程中,从被动的了解文化到主动地对自我文化进行表达和保护。一个空心化的乡村在时代变迁中被镜头持续性无断裂地记录下来,“乡村—社区”影像以日志的方式构建地方性知识为我们用影像书写民族志找到新的方向。