1813年，越南大诗人阮攸出使中国，当时他的官职是礼部参知。阮攸出身名门贵族，不仅精通本国文化，而且懂汉语，读过许多中国书，是个“中国通”。
　　一天，闲暇无事，阮攸在北京街头闲逛，在书店里，他看到摆着几部《王翠翘》，是清初余怀编写的章回小说。翻了开头几页，他立即被吸引住了，便买了一本拿回寓所读。他读得着了迷，甚至连吃饭休息都忘记了。
　　这部小说写的是，山东临清有个王员外，家有两女，长女名翠翘，次女名翠云，是一双远近闻名的美女。特别是翠翘，更是俏丽无比，聪明绝世。翠翘许配给书生金重，不久金重離家赴京应试。不料祸从天降，翠翘的父亲被人诬告下了大狱，翠翘本人两度被社会上的恶势力卖进妓院，受尽了肉体和精神上的摧残。故事的最后结局是，金重会试高中，补官上任，沿途查访翠翘的下落。当他得知翠翘已跳了钱塘江，便来到江边祭奠。谁知翠翘并没有死，被一个尼姑救了，身受百般磨难的翠翘终于和金重重逢。
　　这部小说虽然没有摆脱“才子佳人”“悲欢离合”的老套子，但它通过一个无辜女子曲折悲惨的遭遇，真实描绘了当时社会政治腐败、民不聊生的历史图景。
　　阮攸一口气读完这个故事，无限感慨涌上心头。这个中国故事描述多么像越南国内此时的情景啊！

　　阮攸所处的时代，正是越南封建社会走向没落、崩溃的时代。政治腐败、内战连绵、农民起义不断、王室频繁更迭，人民生活在水深火热之中。在一连串的政治大变动中，阮攸的家庭也屡遭打击，开始衰落。他饱尝了颠沛流离之苦，亲眼看到了广大人民特别是妇女的种种不幸。因此，王翠翘的遭遇引发了他强烈的同情和共鸣。就这样，一个念头在他心底萌发了：我要把王翠翘的故事改写成叙事诗，介绍给苦难的祖国人民。
　　阮攸在中国一年多的时间里，为他的改写工作做了许多准备。他反复地阅读原著，以汲取精华；并游历了故事发生的地点江南一带，获得了丰富的材料。第二年回国时，这部诗作已在他心中酝酿成熟。
　　阮攸决定采用越南人民所喜闻乐见的民歌“六八体”（指诗句以六字和八字的形式重复交替）进行再创作。一天晚上，阮攸关在书房里执笔疾书，一夜之间就神速地写完了12卷、3254行的叙事长诗《金云翘传》。第二天清晨对镜一看，须发全变白了。
　　“无情有情陌路吊淡仙，有缘无缘劈空遇金重”“别心苦何忍分离，醋意深全不说破”……用越南本民族的喃字与汉字混合而成的《金云翘传》，是越南古典文学中的优秀作品，在越南可以说是家喻户晓，许多人都会背诵。这首长诗借中国故事，揭露和抨击了越南的黑暗现实，为受摧残的广大妇女提出了血泪控诉。阮攸的再创作，不仅使故事情节更加合理，更重要的是它对越南“六八体”和民族语言的发展，也做出了辉煌的贡献。