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洪关的民居建筑大多融入了苗族图腾崇拜的元素,联心村白果坝村民组就是典范,村前还有一棵千年银杏树,树围14.7米,排名“世界第三、亚洲第一”。
孟家寨有一口“双胞泉”,一棵树龄长达千年的红豆杉屹立其上,根须深扎入泉水中,不仅人饮用后会诞下双胞胎,牛喝过后也产下双胞胎牛崽。
“蓝苗”服饰式样繁多,当地至今流传着一系列与服饰相关的传统手工艺,如织布、蜡染、刺绣、挑花,苗族女性自幼便向母亲学习这些技艺,代代传承。
那场大火熄灭后,古树枝叶尽被烧毁,人们无不惋惜感叹。谁知到了第二年春天,嫩绿的新叶竟然如雨后春笋般从烧焦的树干上萌发出来,生长得蓬蓬勃勃。从此,村人將这棵古银杏视为神树,树前的神龛香火不断,寄予着村民的美好祈愿。
在古树的西北方,耸立着一座巍峨的石塔,这座塔名叫“日月塔”,位于洪关乡小坝场的万灵山顶,由当地卫生院老院长、苗族同胞李玉华修建,所以也叫“玉华塔”。
2002年,为了纪念乡境内苗族艰难的发展史、弘扬苗族传统文化,李玉华老人倾尽毕生积蓄,亲自设计、投工投劳修建宝塔。经过两年多的时间,日月塔修建完成,塔高15米,共7层,屋檐飞翘,掩映在婆娑松柏之中,灵动美观,登上塔顶极目远眺,青山绿水尽收眼底。
洪关双胞泉传奇人和耕牛居然都是一胎双胞
除了千年古银杏树,洪关乡孟家寨还有一棵神树:千年红豆杉。
红豆杉又名紫杉,是第四纪冰川遗留下来的古老孑遗树种,在地球上已有250万年历史。这棵红豆杉高15米,胸径7.8米,树冠直径14米,常年苍翠葱绿。果实成熟的季节,晶莹剔透的红果挂满枝头,寓意着吉祥喜庆,所以人们将它称为“吉祥树”。
这棵红豆杉的根须缠绕交错,顺着石缝深深扎入地底,最神奇的是,就在树根的底部,一泓清澈的泉水源源不断地涌出,从不枯竭。由于泉水甘甜可口,寨子里的人代代饮用这股清泉,一把葫芦瓢常年放在泉边。
听老一辈人讲述,这泓泉水原名“麻沙沟大井”,从上世纪80年代起,寨子里接连出现双胞胎,村民纷纷猜测是经常饮用泉水所致,所以将其改名为“双胞泉”。双胞泉占地约两平方米,水深约40厘米,水底铺满光滑的鹅卵石,无比清幽。双胞泉的水质清冽,村民口干舌燥时总到泉边饮水,农耕归来之际,也不忘取水浸泡新摘的瓜果菜蔬。
如今,孟家寨人口仅300多人,但双胞胎却有十几对,年龄最大的已40多岁,年龄小的尚在襁褓之中,比例为全国自然妊娠双胞胎率的7.3倍,寨中甚至出现过连产两胎双胞胎的罕见情形。若是追溯到上世纪40年代,寨子里至少出现过30对双胞胎,而历史上这里究竟出现过多少对双胞胎,已无具体数据可考。
另一种说法则认为,孟家寨的双胞胎现象是同宗遗传所致,生活在寨子里的村民主要有6大姓:孟、张、王、胡、冯、罗,其中孟姓人口占全村的80%左右,数百年前,孟姓祖先从江西搬迁到洪关乡定居、繁衍,有的已延续了近20代。据医学研究显示:自然生产双胞胎的确多与遗传因素有关。
孟家寨的双胞胎现象究竟是何种因素所致,目前还是一个待解的谜题,但双胞泉的故事已广泛流传,许多青年男女慕名前来寨中饮水,希望能借此沾上喜气,给自己带来好运。
蜡染图案丰富、色调素雅,用其制成的服饰风格清新,让人赏心悦目。根据苗族习俗,所有女性都有义务传承蜡染技艺,所以苗族女性自幼便向母亲学习这一技艺,代代传承。
刺绣和挑花也是当地苗族妇女世传不衰的手工艺术。刺绣有手绣、结绣、抽纱绣、缠绣等技法,妇女衣裙、围腰上的绣花图案尤为讲究,飘带、手巾、枕頭帕、被面上的图案则主要为十字纹。挑花是在布匹的经纬线上挑出许多十字,构成不同图案,反面挑花,正面观赏。
长久以来,洪关苗民在生产生活中,还传承了独特的美食文化。
苗族人喜食糯米,因此发明了舂汤粑、甜酒粑、黄粑等特色美食,由米衍生出来的风味不仅如此,还有酒酿。酿酒是村人的爱好之一,小桌酒、曲药酒、竹竿酒……各种酿法层出不穷。竹竿酒是当地一大特色,酿造好的米酒经过长时间存放,酒糟化尽,清香可口。将通节的芦杆、竹竿插入酒坛中,人们坐定后一人一支,以口吸饮,故又为“糟竿酒”。
此外,勤劳的乡人还用质朴的食材制作出了多种不平凡的美味:小竹筒饭、清蒸腊肉、腊肉火锅、菜豆腐……值得一提的是,当地臻坚民族小学旁有一家凉粉店,配料为店主秘制,吃起来香辣过瘾。是的,对美食的热爱也就是对生活的热爱,长久以来,洪关人也正是满怀这种热爱,在简单中去发现精彩,将生活过得有滋有味。
孟家寨有一口“双胞泉”,一棵树龄长达千年的红豆杉屹立其上,根须深扎入泉水中,不仅人饮用后会诞下双胞胎,牛喝过后也产下双胞胎牛崽。
“蓝苗”服饰式样繁多,当地至今流传着一系列与服饰相关的传统手工艺,如织布、蜡染、刺绣、挑花,苗族女性自幼便向母亲学习这些技艺,代代传承。
那场大火熄灭后,古树枝叶尽被烧毁,人们无不惋惜感叹。谁知到了第二年春天,嫩绿的新叶竟然如雨后春笋般从烧焦的树干上萌发出来,生长得蓬蓬勃勃。从此,村人將这棵古银杏视为神树,树前的神龛香火不断,寄予着村民的美好祈愿。
在古树的西北方,耸立着一座巍峨的石塔,这座塔名叫“日月塔”,位于洪关乡小坝场的万灵山顶,由当地卫生院老院长、苗族同胞李玉华修建,所以也叫“玉华塔”。
2002年,为了纪念乡境内苗族艰难的发展史、弘扬苗族传统文化,李玉华老人倾尽毕生积蓄,亲自设计、投工投劳修建宝塔。经过两年多的时间,日月塔修建完成,塔高15米,共7层,屋檐飞翘,掩映在婆娑松柏之中,灵动美观,登上塔顶极目远眺,青山绿水尽收眼底。
洪关双胞泉传奇人和耕牛居然都是一胎双胞
除了千年古银杏树,洪关乡孟家寨还有一棵神树:千年红豆杉。
红豆杉又名紫杉,是第四纪冰川遗留下来的古老孑遗树种,在地球上已有250万年历史。这棵红豆杉高15米,胸径7.8米,树冠直径14米,常年苍翠葱绿。果实成熟的季节,晶莹剔透的红果挂满枝头,寓意着吉祥喜庆,所以人们将它称为“吉祥树”。
这棵红豆杉的根须缠绕交错,顺着石缝深深扎入地底,最神奇的是,就在树根的底部,一泓清澈的泉水源源不断地涌出,从不枯竭。由于泉水甘甜可口,寨子里的人代代饮用这股清泉,一把葫芦瓢常年放在泉边。
听老一辈人讲述,这泓泉水原名“麻沙沟大井”,从上世纪80年代起,寨子里接连出现双胞胎,村民纷纷猜测是经常饮用泉水所致,所以将其改名为“双胞泉”。双胞泉占地约两平方米,水深约40厘米,水底铺满光滑的鹅卵石,无比清幽。双胞泉的水质清冽,村民口干舌燥时总到泉边饮水,农耕归来之际,也不忘取水浸泡新摘的瓜果菜蔬。
如今,孟家寨人口仅300多人,但双胞胎却有十几对,年龄最大的已40多岁,年龄小的尚在襁褓之中,比例为全国自然妊娠双胞胎率的7.3倍,寨中甚至出现过连产两胎双胞胎的罕见情形。若是追溯到上世纪40年代,寨子里至少出现过30对双胞胎,而历史上这里究竟出现过多少对双胞胎,已无具体数据可考。
另一种说法则认为,孟家寨的双胞胎现象是同宗遗传所致,生活在寨子里的村民主要有6大姓:孟、张、王、胡、冯、罗,其中孟姓人口占全村的80%左右,数百年前,孟姓祖先从江西搬迁到洪关乡定居、繁衍,有的已延续了近20代。据医学研究显示:自然生产双胞胎的确多与遗传因素有关。
孟家寨的双胞胎现象究竟是何种因素所致,目前还是一个待解的谜题,但双胞泉的故事已广泛流传,许多青年男女慕名前来寨中饮水,希望能借此沾上喜气,给自己带来好运。
蜡染图案丰富、色调素雅,用其制成的服饰风格清新,让人赏心悦目。根据苗族习俗,所有女性都有义务传承蜡染技艺,所以苗族女性自幼便向母亲学习这一技艺,代代传承。
刺绣和挑花也是当地苗族妇女世传不衰的手工艺术。刺绣有手绣、结绣、抽纱绣、缠绣等技法,妇女衣裙、围腰上的绣花图案尤为讲究,飘带、手巾、枕頭帕、被面上的图案则主要为十字纹。挑花是在布匹的经纬线上挑出许多十字,构成不同图案,反面挑花,正面观赏。
长久以来,洪关苗民在生产生活中,还传承了独特的美食文化。
苗族人喜食糯米,因此发明了舂汤粑、甜酒粑、黄粑等特色美食,由米衍生出来的风味不仅如此,还有酒酿。酿酒是村人的爱好之一,小桌酒、曲药酒、竹竿酒……各种酿法层出不穷。竹竿酒是当地一大特色,酿造好的米酒经过长时间存放,酒糟化尽,清香可口。将通节的芦杆、竹竿插入酒坛中,人们坐定后一人一支,以口吸饮,故又为“糟竿酒”。
此外,勤劳的乡人还用质朴的食材制作出了多种不平凡的美味:小竹筒饭、清蒸腊肉、腊肉火锅、菜豆腐……值得一提的是,当地臻坚民族小学旁有一家凉粉店,配料为店主秘制,吃起来香辣过瘾。是的,对美食的热爱也就是对生活的热爱,长久以来,洪关人也正是满怀这种热爱,在简单中去发现精彩,将生活过得有滋有味。