图说书法(一O八)

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  武则天(公元624——705年),名,字明空,武则天是唐高宗李治的皇后,后自立为武周皇帝(690-705年),是中国历史上唯一一个女皇帝。武则天不仅是封建社会杰出的政治家,同时还是一位诗人,《全唐诗》收录有她创作的诗歌46首。武则天酷爱书法艺术,常在宫中临习王羲之法帖,深得王羲之书法精髓。
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众所周知,岩井窑的山本教行制作的器物很能衬托菜品。  他制作的器物尺寸、形状各异,釉色和纹样色彩斑斓,技法独特,就算只远远观望,心都会悦动,去实际使用则更能感受到其魅力:称手的尺寸、自然容纳菜肴的器形、颜色和图案的极佳搭配,无论是盛日餐还是西餐都十分适合。盛好菜品时才第一次发现,这容器似乎懂得如何让菜肴更加诱人。  有一件器物最能显示出山本的创作姿态,那就是儿童饭碗。他接了订单,把孩子的姓名也一并
不知道观众是否知道,大多数的电视情感类节目的内容全是编导自编自导的,那些看上去其貌不扬却一脸人畜无害的嘉宾不是在讲自己的故事,而是在演戏。即使他们讲的是自己的故事,内容也不完全真实。别忘了,这是电视,电视台做节目的目的不在于让那些受过伤害的人来上一堂免费的“心灵疏导课”,而在于制作出“好看”的电视节目,以吸引更多观众,只有这样,电视台才能卖更多广告。而当“好看”与“真实”发生矛盾时,电视台会选择“
神,人  皆受命运支配  古希臘知之  予亦知之  半个世纪以来  我急,命运不急  这是命运的脾气  而今,眼看命运急了  我,不急  这是我的脾气(王海明荐)
有一阵子我常被一个问题困扰:到底在摄影术传入中国以前,中国人是怎样看东西的呢?当时我刚认识后来第一个代表台湾参加“威尼斯双年展”的艺术家陈界仁,他有一系列叫作《魂魄暴乱》的骇人作品,全部取材自清末老外们拍的中国酷刑照片,又是凌迟又是腰斩,受刑者目光迷茫又帶着莫名其妙的狂喜,旁观者则一脸淡漠,图像里的中国人遥远而怪异。这些照片就是引发法国思想家巴塔耶写下《色欲主义》一书的灵感泉源。陈界仁的独特之处是
整个秋天,兰州的树都是安静的。雨中黄叶树,灯下白头人——那是在南方。即便秋阳高照,南方的黄叶也不怎么透明,叶的透明也是陈旧的,北方的黄叶,是崭新的透明,尤其在阳历十月间。在这样的树下望天,天空是有脉络的,乱如草窠的心也随之变得澄静。你会突然明白,人不光活在人群中,也是活在天地之间的。  到了冬天,树才开始惊心动魄。寒风刮过,一地落叶,树举起无数双虬曲的手,然而已是无可挽回。住在安宁的朋友在电话里说
克罗地亚首都萨格勒布号称“博物馆之都”,市内各种各样的博物馆比比皆是,其中就有一家专门为失恋者开办的博物馆。博物馆中陈列着来自世界各地的爱后残骸,如果你也有一些关乎旧爱的物品不知如何处理,可以试着联系他们哦!
張旭草书《肚痛贴》  唐朝·张旭  张旭(公元六七五—七五九年),字伯高,唐吴郡(现江苏苏州)人,官至金吾长史,世称“张长史”。为人张狂豪放,不拘细节,喜饮酒,大醉后往往挥毫作书,甚至用头发濡墨作书,世人称之为“张颠”。与李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、焦遂称为“酒中八仙”,杜甫曾作《饮中八仙歌》称颂。又因其诗文俊逸,与贺知章、包融、张若虚并称为“吴中四俊”。张旭的书法,始取于张芝、二王
老师们,同学们,这里是你们展示才艺的舞台!在这里,大家可以尽情展示各自的才华,展现各自的风采!请把你们的作品带来,让我们共同欣赏!  (开心果)  未来的汽车  作者:江西省赣州市环城小学二(1)班 赵子皓  指导老师:钟钰荃  乡村美景  作者:山东省临沂市坪上镇中心小学  四(2)班 曹善彬  指导老师:徐秀芹  陶醉  作者:黑龙江省哈尔滨市通达小学 王婧妍  指导老师:周 冰  自行车  
在清朝,衙门都有这么一号人,人称长随。长随不是官,也不是吏,甚至也不是衙役,而是老爷的自带的仆役,即跟着老爷鞍前马后转的家丁仆人。然而,他们实际并非老爷自带的,更非老爷家的家生奴才,严格地说,属于一种社会行当,跟幕僚师爷一样,都是有师承的。新官上任,上司或者熟人就会推荐给你若干长随,就跟推荐师爷一样。  干长随的,不仅要粗通文墨,而且人情练达,更要紧的是,谙熟官场情形,上上下下、左左右右的关系都门