关于原始版的错误认识与西方音乐表演艺术——一次批判性的审视

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编者按:近年来,音乐表演的理论研究在国际上持续升温,从20世纪80年代对复古表演风格的讨论,到90年代对表演真实性问题的诠释,再到21世纪对于多元形态的表演问题的探索,体现了国际学术界秉持表演理论和实践相结合,并密切关注时代发展中的表演问题的治学思路。在这种背景下,中央音乐学院学报编辑部于2016年4月组织召开了首届全国音乐表演研究学术研讨会,聘请了国际知名学者讲学,来自全国各地的专家,
其他文献
主持人语:众所周知,比较文学作为一门“引进的学科”,主要是通过翻译的中介从西方引进中文语境的,但它在中国文化语境中的发展却充满了曲折,在海峡两岸的发展更是有所不同。在新世纪的第二个十年里,如何使得两岸的比较文学学者继续这种有效的对话?两岸比较文学的发展有何共性和特色?当前两岸学者关注的热点话题是什么?比较文学与汉学呈何种互动关系?这些问题均反映在这组笔谈里。
为了促进音乐表演实践与理论的相互联系,“首届全国音乐表演研究学术研讨会”拟于2016年4月8—11日在北京中央音乐学院举行。此次会议力图打破学科壁垒和专业局限,鼓励从事音乐表演、表演教学、表演理论研究的专业人士,及作曲理论、音乐学等专业方向的研究者从不同角度对音乐表演问题进行探讨,共同探索跨学科的研究方法。会议期间组委会将安排国内外多位专家学者举办高水平的学术讲座,并观摩音乐会。
古典音乐何以成为经典?是因为其本身卓越的艺术质量,还是因为它符合了特定时期、特定群体的某种需要,从而被认定为经典?一般看采,一部作品之所以能成为经典,其先决条件必定是其本身的高质量,然而,自20世纪80年代以来,英美音乐学界的一些研究却逐步让我们意识到,在特定的历史时期,某些音乐作品并不仅仅因其卓越的质量,还因其与当时某种社会意识产生共鸣,或满足了人们的某种需要,并在特定人群的积极推广下,才最终进入经典曲目的库存。
期刊
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刘存侠在朱载靖异径管律与杨荫浏修正案的对比中,忽视了二者形制差异和朱载埔律管特设豁口对管口校正数的影响,使用的理论公式不完整;在其一系列研究中存在对参考文献断章取义;诸种数据设定随意;计算单位、尺度不统一等问题。因此,其推出的最新成果实属错漏百出,无法据此判断朱氏及杨氏谁更合律。
“国家哲学社会科学成果文库”于2010年由全国哲学社会科学规划领导小组批准设立,旨在充分发挥哲学社会科学优秀成果的示范引导作用,鼓励广大哲学社会科学工作者以优良学风打造精品力作,进一步推动我国哲学社会科学繁荣发展。《成果文库》自设立以来,一直被视为我国社会科学领域最高层次的优秀成果推介平台。申报成果范围包括国家社科基金所有26个学科(含教育学、艺术学、军事学三个单列学科),每年评审一次,总数控制在50部左右。全国哲学社会科学规划办公室按照“统一标识、统一封面、统一版式、统一标准”的方式组织出版入选作品。
2015年末,杨民康教授的新著《中国南传佛教音乐文化》入选“国家哲学社会科学文库”。2016年4月,该书由高等教育出版社正式出版。作为长年从事南传佛教音乐学术研究的一名学人,笔者为之颇感欣悦。
《中国西藏佛教寺院仪式音乐研究》是西藏民族音乐学家格桑曲杰撰写的博士论文。论文的内容是对藏传佛教仪式音乐进行全面、深入、细致的考察、研究。此论文在2008年顺利通过学位论文答辩,被评为当年中央音乐学院优秀博士论文。其后,经全国哲学社会科学规划领导小组组织严格评审,认为本论文已达到“代表当前相关领域学术研究的前沿水平,体现我国哲学社会科学界的学术创造力”的水平,入选《国家哲学社会科学成果文库》,于2015年4月由高等教育出版社出版。
主编按语:2016年9月29日,中央音乐学院举办了“缅怀·弘扬——于润洋教授与中央音乐学院学术建设纪念研讨会”。在会上,于先生的夫人高次兰女士遵照于先生的遗愿,向学校捐赠了全部藏书和CD唱片,其中包括一部分珍贵的手稿。在这些手稿中有两件具有特殊意义的作品,一件是于先生给“文化大革命”后第一届音乐学系的学生开设《西方音乐史》专业课的讲稿,