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古人立义要在实行,“文”义因而具有实体性,其“人本”义具有特殊的含义与地位。古“文”字“人一文”一体的构成及其初义表明古“文”的“人本”义确立甚早,并具有较为具体的意义指涵和实用特性;古代人学和文学将“人”“文”统一于“天地之心”,进一步明确和深化了“人本”的实质和地位,具有多方面根本性意义并蕴涵着无限的人文生机,体现了古人对“文”之“人本”义的深切领悟、敏锐发现和自觉承担;“人本”的展开和实现,具有不同的表现与境界,而最终体现为人格的完善和完美。