论文部分内容阅读
齐鲁工业大学
每个变迁岁月里都会有它比较有代表性的特色部分。经济发展促进文化变迁，农村无疑成为文化变迁中最典型的地方，通过对其进行人文环境变化的分析整理能让我们清楚的认识到人文社会的发展方向与发展中的不足，从而探讨人文社会可持续发展的道路。
对于传统农民来说，吃饱喝足已经是最大的满足，然而社会环境的变迁，促使他们不自觉的萌生出更高的精神追求，渴望精神上得到的满足。本人利用假期时间，针对县上比较典型的几户人家、几件事件进行调查分析与整理，从社会礼俗、人生观、就业观、婚姻观、教育观等入手，对农村进行调查。
社会礼俗的变迁
对于一个地地道道的农民来说，信天信命仿佛就是一生中最大的信条。老一辈的常说，吃饭要先敬神，我们才能五谷丰登、平安富裕。在闲暇时不得讨论鬼神，因为这是对它们的大不敬，是要受惩罚的。而对于许多年轻人来说，这无疑是对一种自我命运的质疑。年轻人相信，至只要有理想、有抱负，我终究会成为一块璞玉。“我命由我不由天”是他们最大的信仰。当他们谈及鬼神，总是一笑而过，不知道是一种嘲讽还是不屑。
对于老一代人来说，婚姻最讲究的就是门当户对。但是这里面当然不包括一些“望女成凤”的父母。“相看”是一段婚姻的开始，在婚姻进行的准备阶段，两家父母要对对方家底进行掏底式的调查。哪怕某一方家里有个刁蛮的远方亲戚这都是这对男女是否可以“顺利”配对要讨论的问题。老人们相信，生肖属相、生辰八字也是这段婚姻能否美滿的一大要点。“鸡狗不和”“一山二虎”这是婚姻的大忌。他们相信，只要在这些要点上没有大的瑕疵，双方就能比翼双飞、和谐美满，哪怕男女双方开始并不幸福，只要熬下去，总有一天会好的。对于现代人说，双方家庭条件根本不是婚姻需要考虑的，只要男女双方有能力，有特长，总有一天会出人头地。而一向自由自信的他们也对自己的婚姻有一大忌讳——星座。他们认为，两个星座合适，双方才能合适，至于生肖属相，则不在考虑范围内。
人生观的变迁
老一辈相信，只要我辛勤工作，日出而作日落而息，守住自己的那份田地，我就是幸福富裕的。他们不愿意接触外面的世界，也许是害怕那些险恶也许是害怕那些诱惑。有个年轻人告诉我，外面不论是陷阱还是诱惑，他都愿意接受，他不想生活在一个小小的地方，靠着一亩三分地，为了“传宗接代”而活。他想出去打拼，见见世面，也许某一天，他的某代子孙就在大城市里安家乐业了，人还是要有梦想，万一一不小心就实现了呢。“北漂”不断增多，虽然真的很累，但他们对这一切乐在其中。对于他们来说，去哪生活，背起行囊，就可以建一个新的家。去远方，总是充满自豪的，虽然在某个深夜会孤寂，但是从未想过回去。在年轻人的观念里是没有“根”的存在，家人在哪，行李在哪，根就在哪。而对于老人来说，他们会对远方产生一份恐惧，故土的土永远美过远方的沙，他们相信，祖坟之处，才是百年后最完美的归路。
就业观的变迁
老一辈认为，唱歌、画画、表演这都是不务正业的。真正成功的人是教师，连比较富裕的商人都要排在其后。如果谁家出了一个读书人，是要烧香拜佛上贡还愿的。教师在他们眼里无疑是最高尚的，“万般皆下品，唯有读书高”这就是老一辈就业环境最大的写照。如今，由于国家一系列的政策及社会环境的变迁，很少年轻人能真正爱上做学问，愿意为国家未来的花朵奉献自己。小时候每本作业本上都写着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，而长大的我，一直在质疑这是在赞扬哪个行业。相反的，艺术家们的身价急剧提升，前几天还有粉丝为自己的爱豆庆祝生日拦停火车。人人都想火，“网红”不断增多，甚至“网红节”比传统节日都火爆。年轻人更愿意在网上兼职、直播赚钱、打游戏赚钱，与老一辈人所认为“日出而作日落而息”的工作观念大庭相径。
婚姻观的变迁
在老一辈婚姻观念里“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这点是最重要的。即使你的婚姻很不幸福，你离婚后自己能够独立生活，你也不能离婚。如果谁家的女儿离婚，娘家那边是要受到全村人的耻笑的。男方离婚还能再娶到媳妇，而女方无疑没有了活路，这也许上一辈人里为什么婆婆可以尽心的欺负媳妇，而媳妇却只能忍受的原因。而对于现代人来说“你若无情我便休”这几乎已经成了常事。有人今天结婚明天离婚，结婚当天因为小事不和就不再结婚，这都不少见。也许可以说现代人追求自由的心比较大，或者说他们更爱自己、更自私一点。在老一辈观念里，除了入赘，孩子随父亲的姓氏是天经地义，不可改变的，可以说什么都能变，这点坚决不能变。然而现在，如果女方是独生子女，男方会考虑让孩子跟随母亲的姓氏，这都是可协商的。在年轻人的婚姻观念里，也许有了孩子就有了责任，没有孩子前那本结婚证的随时都可以更换，没有什么是必须遵循的。
教育观的变迁
在老一辈的观念里，女孩是不需要有多大学问的。女孩长大终究要离开婆家，她们所谋取的一切利益都是为夫家所用。所以我们同代人的姑姑们最大的学问可能只是在中学徘徊。“嫡子”的所享受的服务往往是不同的。他们是家里财富的享用者，最好物品的使用者和拥有者，哪怕那些东西是女孩们赚取来的。在教育上，只要他们有学习的想法，家里会拼尽最大努力为他们提供较好的受教育条件。而如今，对于年轻人来说，只要是我的孩子，不管是男是女，他们都是平等的，也许有时候女生所享受的待遇可能更好一点。在受教育的人群里，女生所占比例大于男生，这也许与我国男女不平衡比例有关，也许与女生善于坚持的天性有关。
总结
对于郓城这个比较落后的城镇来说，改革开放以来人文社会变化还是很大的。社会经济的发展为人们的改变提供了物质条件和基础，为了享受更好的生活，他们毅然决定放手一搏。随着这种氛围的影响力不断扩大，人们也更愿意接受新鲜的事物，年轻人从小受这些新鲜事物潜移默化的影响，成年后不自觉的形成了新的世界观、人生观。较于老一辈人来说，他们更愿意尝试、更愿意为了一个目标而奋进，虽然考虑问题不够全面，但是这种善于冒险的精神带给他们的往往是更广阔的世界。
作者简介：渠佩佩，女，汉族，出生于1992年01月01日，籍贯为山东省菏泽市郓城县程屯镇西渠村，本科就读于哈尔滨商业大学，现为齐鲁工业大学视觉传达设计方向研究生。
每个变迁岁月里都会有它比较有代表性的特色部分。经济发展促进文化变迁，农村无疑成为文化变迁中最典型的地方，通过对其进行人文环境变化的分析整理能让我们清楚的认识到人文社会的发展方向与发展中的不足，从而探讨人文社会可持续发展的道路。
对于传统农民来说，吃饱喝足已经是最大的满足，然而社会环境的变迁，促使他们不自觉的萌生出更高的精神追求，渴望精神上得到的满足。本人利用假期时间，针对县上比较典型的几户人家、几件事件进行调查分析与整理，从社会礼俗、人生观、就业观、婚姻观、教育观等入手，对农村进行调查。
社会礼俗的变迁
对于一个地地道道的农民来说，信天信命仿佛就是一生中最大的信条。老一辈的常说，吃饭要先敬神，我们才能五谷丰登、平安富裕。在闲暇时不得讨论鬼神，因为这是对它们的大不敬，是要受惩罚的。而对于许多年轻人来说，这无疑是对一种自我命运的质疑。年轻人相信，至只要有理想、有抱负，我终究会成为一块璞玉。“我命由我不由天”是他们最大的信仰。当他们谈及鬼神，总是一笑而过，不知道是一种嘲讽还是不屑。
对于老一代人来说，婚姻最讲究的就是门当户对。但是这里面当然不包括一些“望女成凤”的父母。“相看”是一段婚姻的开始，在婚姻进行的准备阶段，两家父母要对对方家底进行掏底式的调查。哪怕某一方家里有个刁蛮的远方亲戚这都是这对男女是否可以“顺利”配对要讨论的问题。老人们相信，生肖属相、生辰八字也是这段婚姻能否美滿的一大要点。“鸡狗不和”“一山二虎”这是婚姻的大忌。他们相信，只要在这些要点上没有大的瑕疵，双方就能比翼双飞、和谐美满，哪怕男女双方开始并不幸福，只要熬下去，总有一天会好的。对于现代人说，双方家庭条件根本不是婚姻需要考虑的，只要男女双方有能力，有特长，总有一天会出人头地。而一向自由自信的他们也对自己的婚姻有一大忌讳——星座。他们认为，两个星座合适，双方才能合适，至于生肖属相，则不在考虑范围内。
人生观的变迁
老一辈相信，只要我辛勤工作，日出而作日落而息，守住自己的那份田地，我就是幸福富裕的。他们不愿意接触外面的世界，也许是害怕那些险恶也许是害怕那些诱惑。有个年轻人告诉我，外面不论是陷阱还是诱惑，他都愿意接受，他不想生活在一个小小的地方，靠着一亩三分地，为了“传宗接代”而活。他想出去打拼，见见世面，也许某一天，他的某代子孙就在大城市里安家乐业了，人还是要有梦想，万一一不小心就实现了呢。“北漂”不断增多，虽然真的很累，但他们对这一切乐在其中。对于他们来说，去哪生活，背起行囊，就可以建一个新的家。去远方，总是充满自豪的，虽然在某个深夜会孤寂，但是从未想过回去。在年轻人的观念里是没有“根”的存在，家人在哪，行李在哪，根就在哪。而对于老人来说，他们会对远方产生一份恐惧，故土的土永远美过远方的沙，他们相信，祖坟之处，才是百年后最完美的归路。
就业观的变迁
老一辈认为，唱歌、画画、表演这都是不务正业的。真正成功的人是教师，连比较富裕的商人都要排在其后。如果谁家出了一个读书人，是要烧香拜佛上贡还愿的。教师在他们眼里无疑是最高尚的，“万般皆下品，唯有读书高”这就是老一辈就业环境最大的写照。如今，由于国家一系列的政策及社会环境的变迁，很少年轻人能真正爱上做学问，愿意为国家未来的花朵奉献自己。小时候每本作业本上都写着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，而长大的我，一直在质疑这是在赞扬哪个行业。相反的，艺术家们的身价急剧提升，前几天还有粉丝为自己的爱豆庆祝生日拦停火车。人人都想火，“网红”不断增多，甚至“网红节”比传统节日都火爆。年轻人更愿意在网上兼职、直播赚钱、打游戏赚钱，与老一辈人所认为“日出而作日落而息”的工作观念大庭相径。
婚姻观的变迁
在老一辈婚姻观念里“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这点是最重要的。即使你的婚姻很不幸福，你离婚后自己能够独立生活，你也不能离婚。如果谁家的女儿离婚，娘家那边是要受到全村人的耻笑的。男方离婚还能再娶到媳妇，而女方无疑没有了活路，这也许上一辈人里为什么婆婆可以尽心的欺负媳妇，而媳妇却只能忍受的原因。而对于现代人来说“你若无情我便休”这几乎已经成了常事。有人今天结婚明天离婚，结婚当天因为小事不和就不再结婚，这都不少见。也许可以说现代人追求自由的心比较大，或者说他们更爱自己、更自私一点。在老一辈观念里，除了入赘，孩子随父亲的姓氏是天经地义，不可改变的，可以说什么都能变，这点坚决不能变。然而现在，如果女方是独生子女，男方会考虑让孩子跟随母亲的姓氏，这都是可协商的。在年轻人的婚姻观念里，也许有了孩子就有了责任，没有孩子前那本结婚证的随时都可以更换，没有什么是必须遵循的。
教育观的变迁
在老一辈的观念里，女孩是不需要有多大学问的。女孩长大终究要离开婆家，她们所谋取的一切利益都是为夫家所用。所以我们同代人的姑姑们最大的学问可能只是在中学徘徊。“嫡子”的所享受的服务往往是不同的。他们是家里财富的享用者，最好物品的使用者和拥有者，哪怕那些东西是女孩们赚取来的。在教育上，只要他们有学习的想法，家里会拼尽最大努力为他们提供较好的受教育条件。而如今，对于年轻人来说，只要是我的孩子，不管是男是女，他们都是平等的，也许有时候女生所享受的待遇可能更好一点。在受教育的人群里，女生所占比例大于男生，这也许与我国男女不平衡比例有关，也许与女生善于坚持的天性有关。
总结
对于郓城这个比较落后的城镇来说，改革开放以来人文社会变化还是很大的。社会经济的发展为人们的改变提供了物质条件和基础，为了享受更好的生活，他们毅然决定放手一搏。随着这种氛围的影响力不断扩大，人们也更愿意接受新鲜的事物，年轻人从小受这些新鲜事物潜移默化的影响，成年后不自觉的形成了新的世界观、人生观。较于老一辈人来说，他们更愿意尝试、更愿意为了一个目标而奋进，虽然考虑问题不够全面，但是这种善于冒险的精神带给他们的往往是更广阔的世界。
作者简介：渠佩佩，女，汉族，出生于1992年01月01日，籍贯为山东省菏泽市郓城县程屯镇西渠村，本科就读于哈尔滨商业大学，现为齐鲁工业大学视觉传达设计方向研究生。