陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法

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陈寅恪先生(1890—1969年)是当代著名的历史学家,他对于魏晋南北朝至隋唐的历史研究,把这个领域推进到一个新阶段。他深研梵文、巴利文,兼通蒙、藏、满等语文,用以研究佛学史、民族史,做出了重要的贡献。陈先生博学广识,他的著述涉及许多学术领域,对我国历史学的发展产生过多方面的影响。这里,我只就他在蒙古学方面的贡献和治学方法,讲一些个人的体会。陈先生曾经有志于依据波斯文和蒙、汉文献编写一部综合性的"蒙古史",但这个宏愿并没有能够实现。现存的论著,主要是关于《蒙古源流》一书的研究。《蒙古源流》是明朝万历年间内蒙古鄂尔多斯贵族萨囊彻辰所撰述的一部蒙古史书,清乾隆时被收入四库全书。由于本书中夹有不少神话传说,与元代蒙汉文史书多有不同,因而人们对它的来源和性质往往困惑不解。1930—1931年间,陈寅恪先生陆续发表了四篇论文,对本书作了多方面的研究,其中尤以《彰所知论与蒙古源流》一文对本书的源流,做出了确切的论证。第一,依据对汉、藏、蒙文献的比较研究,第一次指出,《蒙古源
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1926年3月20日在广州发生的中山舰事件,扑朔迷离,它的许多疑团至今尚未解开.本文拟探讨这一事件发生前后的真实过程,以进一步揭开中山舰事件之谜.
封建社会的法国是欧洲典型的天主教国家,天主教传统源远流长,天主教势力根深蒂固.宗教势力与封建势力搅在一起,统治着法国社会的各个领域.在1789年法国大革命中,先后掌权的资产阶级各政治集团在给予天主教会以严厉打击后,曾制定和推行过种种革新教会的法案,力图使之成为资产阶级手中的政治工具,结果不仅无济于事,反而引起了全法国教会的大分裂,导致相当一部分教士投
淮军从19世纪60年代初产生,一直到这个世纪末才由"新建陆军"代替,存在了长达四十余年的时间.它自成一系,愈来愈成为清王朝国家机器的主要组成部分,在中国近代史上,影响深远.但是,史学界对于淮军的研究显然还有待进一步的深入.这里,仅就淮军初建的几个问题作一些探讨.一、曾国藩是否排斥李鸿章?
沃尔夫冈·顾彬2007年3月28日于瑞士伯尔尼大学的演讲中,回顾了十卷本《(波恩)中国文学史》的编著过程。由于人们难以想象,完成这样一项卷帙浩繁的工程,从理论到实践需要付出怎样的艰辛,于是,从某种意义上讲,在伯尔尼大学的讲演也可视作一篇自述文。它讲述了在为该项工程寻找合适的出版社、合格的编者的过程中遭遇的种种困难,同时也坦然描绘了在标准与价值取舍问题上一段充满绝望和疑虑的心路历程。
清前期,尤其是雍、乾以后,人口迅速增长,以至突破三亿.要解决这么多人的吃饭问题,当然首先要发展生产:扩大耕地面积,提高单位面积产量,增加粮食品种.但在流通领域里,能否合理分配粮食,组织好粮食的正常流通,也对人民生活有着直接的、重大的影响.为此,加强粮食的调剂与储备,就成为各级官员以至最高统
在讨论中国封建社会长期延续问题时,有一种观点认为:封建统治阶级把重农抑商作为传统的、重要的经济政策,保护和强化了自然经济,阻碍了商品经济的发展,是造成封建社会长期延续的重要原因之一.我认为,这种观点值得商榷.因为它对重农抑商政策的概念、内涵、历史作用,以及封建社会自然经济与商品经济、农业与商业的关系等问题,作了片面、绝对化的理解.本文拟就此谈一点粗浅看法.
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