【摘 要】
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在女性主义关于身体研究的转向中,有两股重要潮流:一种是作为分析主体的身体;一种是作为主观体验的身体。唐娜.哈拉维是前一种潮流的代表人物。她将身体作为一种符号和隐喻,
【机 构】
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上海大学社会科学学院,上海,200444
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在女性主义关于身体研究的转向中,有两股重要潮流:一种是作为分析主体的身体;一种是作为主观体验的身体。唐娜.哈拉维是前一种潮流的代表人物。她将身体作为一种符号和隐喻,来为她的技科学思想奠基。哈拉维将可见的"谦卑的见证者"看做技科学的主体,将改变了的身体作为女性主义者编码的自我,以此来形象化地表达重新界定科学技术的边界问题。哈拉维的身体隐喻解构了自然和文化的对立,对技术与政治关系进行了再思考,并强调差异、衍射与批判性思维,具有重要的理论和实践意义;但是,哈拉维的身体理论抽空了身体的主观体验的意义,并且含有西方中心论的预设,因而也存在一定的局限性。
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