多元基础主义的哲学观

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尽管各派现代西方哲学家都在力图反对传统西方哲学中的基础主义,但是在他们批判基础主义的过程中却不可避免地显露出新的“基础”,因此我们可以说,现代哲学的多元基础成为一个不争的事实。对于中国的马克思主义哲学来说,最为根本的挑战在于,以既往的传统形而上学基础主义的思维模式切入世界这个混沌,我们容易限于同一性的死亡哲学;而取消同一性的基础主义的哲学观听任多元、相对主义的哲学观实际上又容易使世界陷入混沌而使人无所适从。如何面对这种多元基础的事实,如何重新选择一种平面切入现实的混沌?我们在此以一种多元基础主义的哲学观,即“文化的相对——哲学的绝对”的哲学观,尝试作一回应。
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网络文化传播的不仅是符号系统,也是意识形态。目前,网络已成为意识形态斗争的前沿阵地,只有坚持党对网络的领导权,不断完善网络管理制度,用社会主义核心价值观净化网络文化生态中的“雾霾”,使网络文化空间清朗起来,并傣法管理网络媒体,促进网络文化健康发展。普及网络技术,加大国家基金投入,努力实现网络文化传播的内容创新和形式创新,是建设具有中国文化、中国精神、中国气派、中国风格的适合青少年健康成长的网络文化的重要途径。
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吴品翰,云南师范大学艺术学院美术系教师,清华大学美术学院绘画系博士,兼任民革中央画院理事。2004-2011年,先后在法国里昂、韩国釜山等地举办个人画展。
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