【摘 要】
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古籍异文是原始文本的衍生形态,作为"有意味的差池",它以语言符号的形式表征着文化。杜诗异文的辨析与厘定,是杜集整理校勘中不可回避的首要问题;从文化学的视角考察杜诗异文
【基金项目】
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教育部社科规划项目《杜甫评论资料的整理研究》(11YJA751048)阶段性成果
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古籍异文是原始文本的衍生形态,作为"有意味的差池",它以语言符号的形式表征着文化。杜诗异文的辨析与厘定,是杜集整理校勘中不可回避的首要问题;从文化学的视角考察杜诗异文,主要的是对异文文化传播功能的关注。历代杜诗释读行为,都可归结为从各个不同侧面对杜诗原始文本价值与意义的追索。立足于"本色保存"的杜诗传承过程中,不可避免地出现了大量异文,消解着原始文本的"本色";同时,异文的推求、厘定、阐释等传播行为又有效地实现了杜诗原始文本意义与价值的扩大与增殖。杜诗异文现象,体现的是杜诗历时文化传播中"本色保存"的主观愿望与"变形走样"的客观效果的实际悖离,异文消蚀着原始文本的意义和形态,同时又实现了杜诗文化价值与意义的增殖。
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