民初骈体小说《玉梨魂》于1912年连载于《民权报》,次年出单行本.这部叙小学教员何梦霞与寡妇白梨影有情人不能成眷属、最终殉情殉国的哀情小说,一时风行,可谓赚足了读者的眼泪.1914年标署为“别体小说”的《雪鸿泪史》重写这个故事,开始在《小说丛报》上连载.《雪鸿泪史》刊行后也颇受欢迎,《小说丛报》第一期很快就再版、三版(1914年5月初版,11月再版,1915年正月三版).连载未毕,单行本已在读者的期待中登场.但《雪鸿泪史》问世以来,各种批评之声也不绝如缕,小说尚在连载之中,就有读者指出其中一些诗词是窜易自他人,为此徐枕亚专门刊载《雪鸿泪史改正诗一、二、三》并致歉①.“五四”新文学群体更是将《雪鸿泪史》当作“金钱的”文学代表——“徐枕亚的《玉梨魂》骗了许多钱还不够,就把他改成一部日记小说《雪鸿泪史》,又来骗人家的钱”②.因此,它当仁不让地成为海派恶趣味的典型,有读者惭愧于“拜倒在《雪鸿泪史》、《玉梨魂》、《红玫瑰》之类的上海洋场文学下”③.同时,《雪鸿泪史》中关于何梦霞、白梨影相恋、相处的一些情节,与《玉梨魂》相比更纯洁、更保守,也让一些论者认为是退了一大步,真实地显露出了徐枕亚的守旧心态④.因此,长期以来,《雪鸿泪史》背负着“为金钱写作”和“倒退、守旧日”的负面评价.