曲终人不见，江上数峰青。
　　那人正斜傍着瓯江，脸上似有自得之意，眉毛相隔得远，仿佛要远渡重洋，才能嘘寒问暖一番，所以来往并不密切，只是平淡地记挂着。相貌清瘦，可不知这几百年他又去了哪个荒山里自在逍遥了，这可不是颖师吗？前几天我正看过他的传记，这位唐代音乐家，因韩愈的《听颖师弹琴》而流传千古，但他郁郁终生，在政治上并无所成。我微微向前，却只敢肃然而立。
　　瓯江上微泛着波纹，不甚壮大，汀兰生长，时有江鸟歇息。偶有一些泛江的渔舟，或是连着风飘过，然后便如采莲女一般细细地寻觅。
　　我急忙问道：“你不是失踪多年了吗？”
　　穎师把长须拂过，淡然一笑：“我已经隐居百年，偶尔来这里看看现在是何年何月，想不到时间变迁，沧海桑田，世道如此苍凉啊！”我心里正急，好不容易等他开口，却不愿得罪这神仙中人，便只向他请教琴技。颖师便说：“琴本来无技，随心所欲，或喜或忧，皆可于琴，像张旭的草书不可观其貌，我们决不可被约束在写实的琴书里面，得要有自己的情感和自由，根据自己的心境而变化，且绝对不能超出弹琴应有的边限，否则只是乱弹一气，而觉得像夏天的蝉鸣，听着烦躁了。像我少年时出入于名山之中，即是要归于自然，觉草木虫鱼的生气，观清流激湍的姿态，不致被外界迷乱本性，而更是要常去练琴，一日一次，皆不可疏忽，唯是这般勤勤恳恳，专注一物，才能有所成就。”
　　我便怅然长立，惘然长叹，颖师少年得志，其才华和天赋当世无匹，但他却并未罢休，就在山水间弹琴作乐，得出自然规律，这百年的修炼，到底是修成了一代琴师。旁有大树，傍水而生，枝杈生得奇异，只有乌鸦落于此树，大风骤起，震得花枝乱颤，叶子已有萧瑟之色，望而惧之。
　　颖师微微地皱眉，眉毛便赶紧万水天山地前来相聚。他轻抚几下琴弦，竟有错音，确似“欲得周郎顾，时时误拂弦”。地崩山摧，峰回路转，前面柳暗花明，后面排山倒海，山泉欲喷，中心如醉，隐隐有高山倾倒之意，时时却只是清纯如水，遥遥如电。颖师神态安详，或凝神聆听，弹到愤慨处就悄然而起，也不顾雷霆震怒，恐怕要惊动天上玉帝王母娘娘了。
　　一曲弹毕，我已是“行迈靡靡，中心如醉”，便大声道：“颖师先生，您的琴技是旁人所不可学的，‘吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流’，这让嫦娥素女都不敢望其项背，可是仙人否？”颖师顾笑，羽衣翩跹，却不见了。
　　乘兴而来，尽兴而去，自在坦荡，毫无拘束，这却只是表面的潇洒豪放，固然不能长久，人们只记得韩愈赞扬的风光，可不洞中数日，才得流芳？
　　有人说凡事经历三种境界，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。而颖师风流，自是也参透了山水之道，琴技之道，自然是乐在其中。
　　“颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！”
　　（指导老师：陈园园）