三世说相关论文
近代以来,儒家已经被特殊主义化了。这种特殊主义化的动力主要来自于西方的现代性叙述体系中的传统与现代的两分,因此在将西方定义......
注意李泽厚的思想发展历史的人,应该都能发现他对康有为的持续关注。在李泽厚最早的著作——出版于一九五八年的《康有为谭嗣同思......
<正>也许你还对"服务外包实力指数"很陌生,的确,它是一个于2009年11月刚刚在中国出现的新名词。它首先用来为大连市提供业务流程外......
时至今日，恐怕越来越多的人意识到，其实百年前的变革，中国还是走英国的道路更好些。英国体制和美国体制，同为代议制，都是民主制度，本无高......
近代哲学家康有为系统的提出了公羊三世说的历史进化论思想,使得近代哲学家对公羊学说的讨论达到了巅峰,并将其作为了维新运动的哲......
康有为是中国近代维新变法的领袖人物之一。他在中华民族危亡之际掀起了维新高潮，其拯救民族危亡的政治活动虽然因种种原因最终失败......
梁启超的“三世说”是当时史学界的新见解,笔者认为梁启超“中国之中国”为内部交流阶段的观点存在片面性,“亚洲之中国”为初步交......
纵观二十四史,古之史官记述历史的方法大同小异,皆是按一朝一代之史事为纲,讲述一朝一代之史.二十四史所见都是君主之史,而不见国......
清末,康有为利用"三世说"这一学术思想作为推行自己政治理念的立足点和支撑点,重新构建了"三世说"的理论内涵。他融合西方进化论、......
谭嗣同作为近代变法维新派重要的学术和实践人物,他以传统文化资源解读西学思想,改造中国传统三世说,提出了独特的两三世说。三世......
清代今文经学浅论丁原明晚清时期，脱胎于西汉社会的今文经学，曾一度受到重视和提倡，并被某些有识之士作为变革中国近代社会的工具。下......
康有为在广泛吸收西学、佛学等儒学以外的思想资源,对公羊三世说进行了丰富和改造,形成康有为新的公羊三世的理论,创出“三世三重......
魏源从历史上兵制、赋役、刑罚、科举等制度的沿革中,认识到后世胜前世的历史进步现象,具有进化论历史观.从公羊三世说中,魏源引申......
康有为经过艰难探索,挖掘今文经学中蕴含的“经世致用”“以经术作政论”的传统学术资源,最终构建成以公羊学为主体的理论基础。并......
从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”开始,孔子所创立的儒学就成为占统治地位的地主阶级的意识形态。在以后近两千年的封建社会中,儒学......
作为公羊学的核心思想之一,"三世说"经历了一个不断演进与"充实"的过程。其初,"三世说"仅仅意味着一种关于《春秋》历史的世代划分......
康有为立孔教为国教的主张包含了两个方面的挑战,一是,康有为的大同思想是其立孔教思想的核心要素,他对孔子太平大同之义的阐释是......
国际体系是塑造国内宪制的重要力量。在近代中国宪制发展道路争衡中,诉诸国际体系的主流是一种常见的论战策略。1814~1815年维也纳......
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从公羊三世说的主要特征来看，在《公羊传》中仅有“异辞”和“自近者始”之说，其中所合渐进之义乃是三世说之肇端。何休在前人基础上......
自18世纪的启蒙哲学提出历史进步论以来,历史哲学逐渐成西方现代哲学的关键内核。自晚清以来,一些中国哲学家致力于将儒家传统的公......
"二治说"和"三世说"构成了康有为的《论语注》注解《论语》的基本思想结构。这一结构既蕴含着传统儒家思想,又掺入了近代西方资产......
"先进的中国人"康有为,始终坚持认为中国应该走"君主立宪"之路,即使在辛亥革命之后也没改变。这是康有为对英、法、美、日等国不同......
十九世纪末叶,面对西方文化的巨大挑战,那些深受中国文化熏陶的思想家采取了应战的姿态.他们企图用传统哲学来回应和消解西方文化......
何休在其<公羊解诂>中将春秋二百四十二年分为"所传闻"、"所闻"、"所见"三世,并把它们作为历史的缩影,认为历史应该是由"衰乱"、经......
两汉时期儒家经学占据思想界主流，而在经学中对现实政治影响最大的是以《春秋公羊传》为文本、以董仲舒为代表人物的《春秋》公羊学......
著名学者梁启超在其《中国史绪论》中,根据中国在不同时期与外界关系的特点,将中国史划分为不同于以往的三个阶段,他将个三个时期......
晚清陷入了王朝没落的危机之中,内则吏治腐败,人心思乱；外则列强虎视,瓜分在即。随着西学的引入,国家观念也逐渐形成,以强国富民为......
近代以来的时代变局催发了中华民族追求变革和富强的强烈愿望,进化论由于迎合了这个心理而被迅速接受和广泛传播开来。进化论在中......
三统说与三世说是“公羊学”大一统的历史哲学。三统说有循环论的不足,但具有更多有价值的成分。三世说是由三世异辞说发展而来,三......
<正> 《中国近代史学史论集》上册读后,感到有如下几点特色: 一、开拓了中国史学史研究的新领域,弥补了近代史学史研究的空白。从1......
儒家历史哲学理论是其整个思想体系中的有机组成部分，也是中国古代历史观念的主导形态。何休作为东汉时期最著名的今文经学大师，他关......
魏源的《量子春秋发微》一书今虽不见，然从《序目》可知，它是魏源在其经世致用思想的驱使下．承继刘逢禄发明何休公羊春秋义例说，进而突......
公羊三世说是维新派思想家用以论证历史发展和社会制度变革的思想武器，康有为与谭嗣同的三世说思想是其代表。通过比较分析，本文认为......
