谷仓罐相关论文
谷仓罐广泛流行于唐宋时期南方地区墓葬中,学者根据器物形态特征、功能等对其有不同命名。或称谷仓、粮罂和五谷仓,或称皈依瓶、魂......
近日,笔者走进瑞安市民胡嗣雄家,见识了他所收藏的100多件精美的瓯窑青瓷。瓯窑,在今浙江温州一带,始烧于汉,盛于唐宋,终衰于元。......
为了配合邛崃市羊安工业园区建设,2009年5月初至10月中旬,成都文物考古研究所会同邛崃市文物局对施工范围区内墓葬进行抢救性发掘......
本文对20世纪东汉与魏晋佛教考古研究作了系统地述评,重点评论了对佛教传入中国之始的考古学观察,对汉晋时期的孔望山、佛兽镜、谷......
四川陶瓷是中国陶瓷史上的一个重要分支。古代的四川由于其所处相对封闭的地理位置和交通不便等独特情况，为了满足当地群众的生活需......
三国西晋时期,我国浙江东部地区的制瓷业获得了迅速发展,烧造的产品除日用青瓷外,还有灶、井等青瓷明器。其中以装饰堆塑建筑、人......
谷仓罐作为一种冥器,代表了古人仓满檩实的美好愿望。在西晋时期发展到顶峰,谷仓罐上的装饰有人物、动物、亭台楼阁等题材,内容丰......
【正】 魂瓶,亦称谷仓罐.宜兴市内至今发现2件.一件出土于元上乡磨山村.该瓶胎质坚致,呈灰色.施釉不匀,腹部以下无釉;釉色青中泛黄......
【正】 浙江嵊县地处浙东曹娥江上游,在嵊县境内发现多件三国西晋时期的佛教艺术品,本文试就这些佛教艺术品的出土概况、艺术特色......
福建建阳炉坪山窑址调查记谢道华炉坪山窑址不见于文献记载。它座落在福建省建阳市回龙乡浒洲村凉中自然村（图一）。窑址南距回龙乡约......
谷仓罐又名魂瓶,是流行于长江中、下游地区的一种丧葬明器,流行年代主要集中于三国吴和西晋时期。谷仓罐上常常堆塑着丰富的内容,......
相比于前代,明代谷仓罐在器形装饰和丧葬内涵上都有所简化,逐渐回归"食罐"功能。谷物随葬在明墓中主要有使用谷仓罐盛放谷物、谷物......
宋代制瓷业高速发展,全国地方性窑口处处开花。福建的将乐、浦城、建瓯等地生产了大量的观赏器、实用器及明器,而明器中以将乐窑青......
