“天理”相关论文
蔡志栋著《从“天理”到“真理”——先秦诸子与中国现代认识自由论》一书由上海古籍出版社于2018年7月出版。从执一于“天理”,到......
二程天理论的建立，为规横恢宏的宋明理学奠定了基础。程颢称“天理”二字是自家拈出，看似偶然得之，实是对古代“道”、“太极”、“阴......
南宋马和之的《诗经图》是现存最早的《诗经》与《诗序》图像。作者成功地将《诗经》的本质从先秦诗歌的“人情”与汉儒解经所强调......
王阳明、朱熹二人对“子入太庙,每事问”做出了不同的解释,朱熹认为孔子是“知而问”,王阳明则认为孔子是“不知而问”。王阳明、......
在儒道传统文化被消解之后,在后现代多元思想风靡之时，国人心目中，诸如“天理”、“道”等具有神圣气息的词语带来的神圣意识越来越......
秩序化是儒家不懈追求的理想。北宋起，中国转入封建社会后期，出现了诸多社会问题。为维护封建秩序，二程从“天理”着眼再造了“安礼和......
"理"、"欲"之辨是中国哲学史上一大问题,南宋朱熹是儒学中对之集大成者.朱熹认为"天理存则人欲亡;人欲胜则天理灭",因而提出了"遏......
“天理”、“人欲”是我国思想史上一对古老而重要的范畴，天理人欲问题也是传统儒家重要的论题之一。孔子“君子怀德，小人怀惠”的论......
黄宗羲与陈确的论争很大程度上受其对＂物＂之理解的影响。这又牵涉到他们对万物一体学说中的未发状态和已发状态的理解。在黄宗羲这里......
在时间上，中国当代学术史离所把握的对象较近，难免受到各种各样的“世论”的影响和束缚．有时甚至成为各种各样“世论”的堆积和罗列．很......
“理”，原指物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序等，后来引申为用以判断是非得失的一种标准。大干世界，无论是自然天地还是人类社......
一、程朱理学的“天理”范畴程朱理学的核心范畴叫“天理”，就是宇宙万物自然生成之理，人之所以为人而不为禽兽，也有其自然之理。二程......
吕祖谦重视对道德性命的探讨.他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出......
“教无定法”是语文界的名言，可在现实中却沉淀出了两层意思，一种当然是教学方法运用纯熟后达到的“无技巧”境界，而另一种却为“怎么......
“天理人欲”观是宋代理学家理学体系的重要组成部分，反映了理学家的思想倾向。理学为什么要在客观物质世界之上抽象出一个“天理”......
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作为理学大家的朱熹，其为学宗旨无外乎成圣。在朱熹看来，不能成圣的根源在于“气禀”之偏，这就意味着克服“气禀”之偏方可成圣。本文......
作为社会制度运行机制,传统中国法制对调处社会冲突、化解社会矛盾、促进社会良性运行发挥了重要作用。早在中华文化轴心时代的先......
理学法律思想评析陈金全理学法律思想兴起于北宋中期，完成于南宋，以程朱为主要代表，它的出现标志以儒家法思想为主流的中国古代法律思......
再论“天理”“人欲”□杨达荣“存天理，灭人欲”是程朱理学的重要命题和归宿。笔者去年写过《朱熹的天理人欲辨析》一文①，主要从历......
时代精神的呼唤──读《中国实学思想史》李志军明清时期，无论中国传统文化的惯性有多么巨大，但历史已经开始转折，那种高奏“天人合一......
晚明白话短篇小说集是中国古代文学史上一个引人注目的存在，其研究如果从鲁迅先生的《中国小说史略》算起，至今已有七十余年历史，但是......
北宋二程的理学就其对社会的影响而言,从南宋始便逐渐成为中国社会的根本统治思想和社会思潮的主流。在南宋理学为核心精神的社会......
解释学循环既是发生于词语、句子与整篇文章之间的相互作用,也是发生于作者、作品与他们所处时代之间的互动。这个方法可以用来研......
