《念奴娇·过洞庭》相关论文
张孝祥的名篇《念奴娇·过洞庭》是物境与心境融合、自然物象与人格形象相契的典范。细读词作文本，并借助古代诗学关于“境”“境界......
《念奴娇·过洞庭》作于张孝祥因谗言落职北归经过洞庭湖时。前人评论此词多强调其旷达一面，然而从词的语境和同期作品看，词人的真实......
本文是对张孝祥名篇《念奴娇·过洞庭》的赏析。文中重点分析了"风色"一词,认为"风色"不单单指天气状况,也指消息,也可隐喻外在的......
张孝祥不但生活在一个佛学兴盛的朝代,而且生活在一个佛学气氛浓厚的家庭里。孝祥的伯父张邵、父亲张祁都热衷于研究佛理,妻子时......
念奴娇·过洞庭宋·张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心......
<正>念奴娇·过洞庭洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙......
<正> 俞平伯先生在注释宋朝著名词人张孝祥的《念奴娇·过洞庭》时,对“尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客”三句释义说:“这里连着上......
<正> 洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应......
