以羊易牛相关论文
孟子以“本心”证“本性”的性善论为德育的道德发生学基础,即德育何以可能的问题提供了理论根据.孟子通过齐宣王“以羊易牛”之事......
王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。”王曰:“舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”对曰:“然......
《孟子》论辩艺术成就表现在：逻辑严密；在说理中，运用大量譬喻；简明、形象的语言；学识渊博，挥洒自如。巧于应变。
The artistic achieve......
《书屋》杂志2015年第5期《羊年说羊》有这样一段文字:《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’......
[适用年级]七、八年级(即初一、初二) [设计目的] 1.用有关生肖的成语、典故和寓言故事来反映我国古代文化的璀璨光华,寓“尺有所......
作为圣人,孟子的雄才大略集中体现在缜密的逻辑思维、排山倒海似的语言风格、唯我独尊的霸气。但正是这样的遗世独立,使得孟子一生......
《齐桓晋文之事》主要是说给官员尤其是统治者听的,给我们最大的启示是做官先做人。孟子是战国时期著名的思想家、政治家、教育家......
记叙文的写作要有波澜,力求情节动人。实际上,议论文的写作同样如此:对论题独特的审视、灵活的论证手法和语言表达的力求生动,常常......
战国诸子,以好辩、善辩为时尚,而孟子尤以知言善辩著称。章沧授着力分析归纳了孟子“不同凡俗的论辩技巧”:一是直截了当地提出问......
一、引言在中國早期,人們認爲“德”可以用來滿足人們的感性需求。因此,“德”常常物質化,被比作可用可觸的美食、華服;也被比喻成......
《齐桓晋文之事》是孟子论辩文的代表作品。这是孟子晚年第二次到齐国任客卿时，劝说齐宣王弃霸图王的谈话记录，以较全面具体地阐述了......
“保民”思想是孟子王道政治的重要组成部分,陈寿在写作《三国志》时,充分利用并发展了这一理论,主要体现在陆凯等人的传纪中,其主......
孟子的伦理思想不仅蕴含着深刻的幽暗意识,并且其幽暗意识还具有重大的理论构建作用。首先,幽暗意识是其性善论提出之根基,只有从......
第27页《“六足好汉”显神通》一文的最后一段:“澳大利亚有几千万头牛,每天排出几亿吨牛粪……几年
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警惕“精神贿赂”王经朴贿赂是用财物买通对方的“攻坚”手段。古往今来，其招式不拘一格。我们既要提防以馈赠财物去“力克”的硬件......
孟子同时代的人说他“好辩”,后人称他“善辩”,他自己说这是“不得已”,不管怎样,孟子经常与人辩论的事实却是客观存在的。他不断......
<正> 孟子是战国中期的一位儒家大师,在当时他是以继承孔子自居的,他自己就曾经明确地说过:“乃所愿,则学孔子也。”(《孟子·......
孟子,名轲,战国中期邹(今山东邹县)人。他是鲁国贵族孟孙氏的后裔,曾受学于孔子之孙子思的门人,成为继孔子之后的又一位儒学大师。......
孟子曾言“充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”孟子作为圣人，自然有内心强大“浩然之气”作为后盾以理服人，以理教化于人。同时，教......
This paper discusses the Confucian understanding of moral root or base by interpreting the dialog in the Analects of Con......
道德意识的起源可以区分为内在的、外在的和超越的三个层面,其中超越层面可以分为道德宗教和存在论两个境域。它们之间何者更为根......
孟子以"见牛未见羊"来论证"以羊易牛"合法性的做法,给后世学者解读"以羊易牛"带来了不少困扰。朱熹从"仁术"、"理未形"、"人物有别......
《孟子·梁惠王》所记载的一个故事中的牛与羊的区别 ,可以用结构主义符号学的方法来思考。在这个故事中 ,齐宣王用“以羊易牛”的......
文本是由具有双重意思的词构成的。每个人物都可以从一个方面去理解,然而,却有人可以从两个方面去理解一个词,去理解在其面前说话......
<正>杀生(killing)是指行为者有意识地从事夺去生命的行为。这里所说的生命,在约定俗成的意义上,指包括动物在内的高级生物的生命......
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