克己復禮相关论文
養心殿(木漆殿額) 《孟子·盡心》:“養心莫善於寡欲”。意思是:思想修養最高境界,就是克制各種欲念。乾隆《養心殿銘》中說:“人......
近代日本處於古今東西文化與學術交匯、激蕩的漩渦之中。一些日本學者積極地運用西方近代學術觀念和方法,重新審視傳統文化。同時,......
人類文明已經積累了浩瀚的典籍,其中有些被認爲是經典,有些則不被認爲是經典。對經典與非經典的區分,在中國古代早就開始了,並形成......
人性先天地善,這是孔孟以來的儒學傳統,然而現實存在的惡又從何而來?宋明理學的兩位代表人物朱熹與王陽明提供了不同的答案:朱熹把......
“克己復禮”是儒家倫理的核心命題.兩千多年來,圍繞著“克己復禮”這一命題可謂聚訟紛紜.從漢至清學界争論的重點是“克己”的真......
