冠服制度相关论文
党的十八大以来,在以习近平总书记为核心的党中央高度重视中国优秀传统文化的继承、发展和弘扬,传统文化在人们心目中的地位日益得......
衣食住行,以衣为首.自古以来,服饰就是人们最为关注的生活必需品之一.所谓"衣披天下"、"衣锦还乡"都说明了中国服饰的历史悠久......
每一个民族的宝藏就是其独有的民族文化,民族文化是一个综合的概念,它包含着吃、穿、住、用、行等方面长期形成的风俗现象。中华民......
地球上所有的动物中,只有人类是穿衣服的。人为什么要穿衣服?有人说是为了护身、为了御寒,这是从功能的角度来解释的;有人说是为......
天坛是明清两代帝王“祭天” 的场所。每年冬至日及正月第一个辛日皇帝都会来此“祭祀皇天上帝”。天坛的主要建筑有圜丘、皇穹宇......
上古之时,人们“未有麻、丝,衣其羽、皮”。后来人们学会种麻、养蚕。随着纺织技术的出现,具有御寒、遮羞、审美功能于一体的衣裳......
清代旗女的旗袍,等级分明,制度浩繁.而民国旗袍的出现,将中国等级森严的冠服制度抛于脑后.作家张爱玲在《更衣记》中说道:“五族共......
唐朝女性时髦开放,她们追逐时尚风格,一变再变,她们着男装、穿胡服,她们痴迷靓丽到连皇帝的旨意都可以置若罔闻。在盛唐,那个令人......
明代工艺美术的生产、制作水平、风格演进和作品流传,深受宗藩制度等因素的影响,皇帝对宗藩的赏赐与收缴是执行制度的两种手段。赏......
中国古代崇玉、赏玉的观念深入人心,佩戴玉器成为一种普遍的社会现象。玉带饰是独具一格的玉器品种,是古人服饰腰带上的玉饰件,既......
请下载后查看，本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view......
现存于北京市文物局图书资料中心的明代《中东宫冠服》(《明宫冠服图》),内容包括文字与插图。文字部分是对明代后妃诸王等冠服制......
作为“文明古国”的中国,亦是“衣冠王国”。《左传》定公十年疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”从夏、商朝开......
数珠原本是礼佛所用的法器,是宗教信仰的一种体现;朝珠则是服饰中的佩饰,是清朝典章制度中昭示身份等级的冠服制度的一部分。本文......
素有“衣冠王国”之称的中华民族,创造了灿烂的服装文明,从出土的西周文物看,当时已有交领的曲裾裙(袍)款式。从西周、汉确立的基......
《圣经》里说:上帝用泥捏出亚当,而后又取亚当的一根肋骨造出夏娃。当他们受蛇的怂恿偷吃禁果以后,眼睛突然明亮了,这才发现赤身露......
影视艺术是艺术与科学结合的综合性艺术.它以画面为基本元素,并与声音和色彩共同构成其基本语言和媒介,在银幕、荧屏上创造直观感......
吉服是明代形成的一个新的服饰分类,由传统的“吉服”概念分化而来,指用于时令节日、婚礼、寿诞、筵宴等各种吉庆场合的服装。到清......
服装艺术在我国有着悠久而辉煌的历史。“垂衣裳而天下治”(《易经·系辞下》)句表明,历代统治阶级把冠服制度纳入“礼治”的范围......
中国历代都十分重视冠服制度,中国古代的冠服制度最有代表性的是对官服上的等级标志的规定.中国明清两个朝代在官服上缝制装饰有各......
冠服制度于夏商时期初步建立,冠服制度的出现是伴随着等级制度而来的,象征着封建社会权利等级。自其出现以来,历朝历代都对其十分......
中国古代崇玉、赏玉的观念深入人心，佩戴玉器成为一种普遍的社会现象。在众多的佩饰玉中，玉带饰是独具一格的品种，它是装饰于古人服饰......
清代题材的影视剧热播,让多少姑娘都想拥有一套属于自己的古装写真,过把穿越瘾,这也使中国的古装摄影、化妆教育、T台走秀再次掀起......
随着民族的统一和国家政权的确立,汉代社会发展出现了很大的变化,封建社会政权得到了巩固并持续发展。这一时期,人们的服饰文化从......
清代冠服制度既沿袭历朝历代定制,又具有鲜明的本民族服饰特征,并在分类、不同类别的应用有严格的规定,最具有代表性是清代冠服中......
清朝皇帝、后妃、王公、大臣,甚至无顶戴的军民人等,在冠服制度上,朝廷部有着严格的规定。不管式样、质料、纹饰、色彩等方面,都充......
香妃是清朝第四帝(乾隆)四十一位后妃中唯一的新疆维吾尔族女子,也是清朝十位皇帝所有的一百二十六位后妃中,独一无二的伊斯兰教信......
清代官方规定的女性冠服制度内的饰品中除了朝冠、朝珠外,还有金约与领约,有不少人经常弄混了它们。金约金约是一种佩戴在额头上的......
孙正军《也说（隋书）所记梁代印绶冠服制度的史源问题》（《中华文史论丛）2011年第1期）认为《隋书》所载梁制实以《宋书》为基础。其中引......
<正>《左传》疏云:"中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。"中国自古就被称为"衣冠上国、礼仪之邦",而"衣冠"便成了文明的代......
民俗服饰中的文化现象面面观崔唯人类学家马林若夫在《文化论》中指出＂文化是一个组织严密的体系，它可以分为基本的两个方面：器物和风......
明代皇帝的肖像目前保存较为完整,十六个在位的皇帝,除建文帝、景泰帝、崇祯帝外,其他十三位帝王均有可信的肖像画存世,目前分别收......
汉绣与楚绣虽然在地域性的技法传承上有一定的承接性,但两者之间又是相互独立存在的艺术个体,楚文化中刺绣的纹样主要集中在四类,......
中国古建筑和中国古代服饰像一部没有文字的史书，用它们特有的语言把中国五千年悠悠灿烂的文明向我们娓娓道来。纵观两者的发展史，就......
在周代五行说指导下的色彩使用过程中国五行色彩学固有的、科学的、富有并仍鲜活于我们现实生活的民间美“五行色彩学”发展至唐宋......
本文以“二十四史”《舆服志》为主要研究材料,对中国古代女性的冠服制度展开研究,分析其在整体冠服制度中的位置、叙述模式和架构......
