单弦牌子曲相关论文
点评:单弦牌子曲《心愿》是崔琦先生创作于2020年的新作品,该作品讲述了已故单弦名家赵玉明先生(我的姥姥)不忘初心,90岁加入中国......
摘要 满族是一个精于歌舞善于骑射的古老民族，其历史可以追溯到西周时期，随着满族人民迁入关内与汉族人民共同生活，在与汉族人民的生......
我知道刘吉典老师的名字,是我16岁(1958年)到北京曲剧团当伴奏员的时候。当时剧团经常上演的剧目是《杨乃武与小白菜》和《啼笑因......
有人以“何必尊重原著”为题,发表高见,说:改编前人名著,不必把原著看成神圣不可侵犯的;可以在其基础上另行结构,重新创作。就像......
北京曲剧可以说是土生土长在北京的剧种,由于它的历史文化和地域性特征使其本身带有浓郁的京腔京味儿。本文通过对北京曲剧的形成......
说起马增蕙，不得不提到她的二位老师：白奉霖和石慧儒。 我和白奉霖老师接触，是“文革”后与李庆森商讨如何编好《中国曲艺音乐集成......
满族音乐可分为民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐三类。民间歌曲有山歌、劳动号子、小唱三种。内容有情歌、劳动歌、婚礼歌、祝寿歌、......
曹安和 1929年毕业于北京国立师范大学,长期从事琵琶演奏及民族音乐理论研究,擅长琵琶,是三四十年代乐坛上仅见的琵琶女演奏家和......
本人从事曲艺工作三十多年,对曲艺的诸多曲种颇为熟悉。最近十几年本人担当组织管理“曲艺之家”的工作,逐步对岔曲这门艺术形式开......
聊斋故事说唱志目中,单弦牌子曲数量最多。单弦牌子曲作者对聊斋故事的编创、重新演绎,不只是重新建构它的话语系统、构拟新的任务......
单弦牌子曲作为北京传统的曲艺音乐形式,自产生以来便以其独特的艺术魅力广泛传唱于京津地区,显示出鲜明的地方特点。结合统计学的......
真正在学术意义上对单弦牌子曲进行较为系统的研究始于20世纪初。在几代学者的不懈努力下,其研究成果不断得到丰富,成为我们认识和......
索源于中国音乐历史长河之中，比较历代各种音乐类型的结构及表现形式，长阳南曲以复制的方式传承了单弦牌子曲的表现形式及主要伴奏乐......
对于探究清末以来的北方曲种音乐发展规律、曲艺曲种与戏曲剧种之间的共生关系等,单弦牌子曲都具有研究个案的典型性.而单弦牌子曲......
单弦牌子曲对于探究清末以来的北方曲种音乐发展规律、曲艺曲种与戏曲剧种之间的共生关系等,都具有研究个案的典型性.而对单弦牌子......
<正>单弦牌子曲,因一人操三弦、自弹自唱而得名。作为八角鼓艺术的一种演唱形式,该曲种主要流行于北京、天津及华北、东北等部分地......
20世纪中叶,成立于曲艺之乡——天津的中央音乐学院研究部在李元庆、杨荫浏的带领下作出了斐然的成就——1950年5月采访了大批的单......
<正> 我国说唱音乐的曲种非常丰富,仅据《民族音乐概论》的统计,现存的曲种就有二百多种,对这些曲种如何科学地分类,是我国民族音......
<正>随缘乐演唱的单弦,向来不重复自己。有文评说:"演出时闲词现抓、庄谐并存。唱至男女爱情浓厚之时,内多含蓄包括之词,使人听至......
润腔是我国民族声乐中对唱腔的美化、装饰和润饰的方法。民歌和戏曲音乐在演唱时所使用的润腔都有自身的特色,漫瀚调民歌中善用滑......
单弦牌子曲的采录、整理工作,不仅从时间上开启了这一时期采录、整理传统音乐之序幕,更以其持续的采录过程、形式多样的成果报告形......
说唱是有着悠久历史、蕴含着鲜明中国民俗文化特色的传统艺术形式。丰富的内容、通俗易懂的表现形式以及艺人精湛的技艺,使得说唱......
<正>春节小长假,相声演员乙与鼓曲演员丙,联袂赴艺术研究所甲老师家拜年。几杯老酒下肚,三个人海北又天南,开始了涉及曲艺表演的一......
