平埔族相关论文
17世纪初随着汉人大量来台,对原本就居住于台湾本岛的高山族与平埔族造成了冲击,此冲击不但影响了社会层面,亦对民间信仰产生了相......
《皇清职贡图》可窥乾隆时期台湾服饰，具有了解已经近乎消失的台湾平埔族群服饰的价值。文章综合运用文献研究法和图像学研究法，结合......
[研究意义]台湾少数民族是多元一体中华民族大家庭的重要成员,其独特的传统文化是中华文化的重要组成部分,颇具研究价值.台湾少数......
西拉雅文是17世纪荷兰占据台湾岛期间由荷兰宗教人员为平埔族群西拉雅人创制的一种拉丁文字,这种文字一直沿用到19世纪30年代。本......
台湾是拥有多元族群文化的地方。其中被称为原住民的，是指汉人移居台湾前在台湾定居的族群，属于台湾南岛语族，分为平埔族和高山族。依......
无论春夏秋冬,北投都是热烈而温暖的,那是从地心深处奔涌而出的激情,在地热谷澈绿似玉的泉溪里漫溢,将整条北投溪变成了生命的暖流......
高雄原名叫“打狗”，之所以叫做打狗，是因为15世纪之前，高雄港口一带为平埔族马卡道族的居住地（打狗社：Takau），所以以此命名，......
高山族在台湾当地被称为原住民。台湾原住民现在有五十多万人,主要为阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、鲁凯族、卑南族、布农族、......
开办“番社学”提高台湾平埔族文化知识水平，是清政府“理番”政策的一项重要内容。历经康、雍、乾三朝的不断推动，平埔族文化教育事......
台湾是位于中国大陆东南边的一个海岛，海岛上自古以来即有原住民居住。19世纪末20世纪初人类学者将台湾原住民概分为两大类：一为平埔......
【正】 清代后期,居住在台湾中部地区(今台中县、台中市、彰化县、南投县)的平埔族开始接受了妈祖信仰,并倡建妈祖庙于埔里。台湾......
平埔族在日本占领台湾时期就已基本汉化,痕迹难辨。故而,无论是日本殖民机构及其雇佣学者,还是光复初期的台湾学者,均没有对平埔族......
走马濑农场位于台湾台南县玉井、大内两乡交界处,农场面积近120公顷,南北长900公尺,东西宽1650公尺,走马濑农场可说是融合了草原、......
“十一”期间，跟家人去了一趟台北。台北作为一个城市的历史并不悠久，汉人来此地的时间大约在明朝初年（此前的原住民是平埔族的凯达格......
<正> 本文对清代高山族划分的某些混浊处加以澄清,并用分区研究来探讨其社会经济形态。......
【正】 台湾自古以来就是中国的领土,居住在台湾的高山族,是我们统一的多民族国家不可分割的成员。高山族人民用辛勤的劳动开发了......
关于古越族与台湾世居少数民族的关系，在以往的有关论著中，均认为台湾的高山族来源于古越人。其实不然。台湾世居少数民族分为高山族......
<正> 陈第的《东番记》对于研究台湾史地的价值,曾受到学者们的高度重视与评价。方豪先生说它“为台湾古史重要文献”,可补《明史......
<正> 台湾少数民族是通常所说的高山族与平埔族的总称。无论高山族还是平埔族,都不是民族学研究中所说的单一民族,大约分别包含9～1......
<正> 十七世纪中叶,汉族人民大量移入台湾以前,台湾西南部海岸平埔族居民大体上分为“西拉雅”与“和安雅”两大支,共有赤嵌、大......
为了满足学术工作者和广大读者的需要,现据北京图书馆所藏台湾省和香港、澳门地区出版的期刊,选择其中有关我国古近代文史哲等方面......
清代台湾平埔族常有迁移他处、别置生业的现象。导致平埔族迁移的原因多种多样,有风俗习惯、人口膨胀、权力竞争、汉人挤压以及带......
清廷领台之初，台湾平埔族的生产活动是以渔猎为主，兼营游耕式原始旱作农业；其衣食住行虽因地域和族群的不同而各有所异，但基本上均处于......
<正>清代台湾水利古文书保存至今者甚伙,其中又以宜兰地区的古文书最多.据王世庆统计,流传至今的有关清代台湾农田水利的古文书古......
<正> (一)平埔诸族概况平埔族是汉族对于住在平地的土著诸族的通称,旧作“平埔番”,亦作“熟番”,分布于台湾北部、西部沿海五百公......
我国台湾平埔族在历史上曾使用十余种语言。今天，除巴则海语、噶玛兰语和邵语外，其他的平埔族语言于19世纪中后期基本消亡，平埔族多转......
清代，台湾平埔族在与汉人长期而频繁的交往中，深受汉文化的影响，不仅在外观上逐渐与汉人别无二致，而且在族群意识上也倾向于认同汉人。......
清代台湾平埔族在和汉人移民的接触中,引进了汉人移民的地权观念、租佃习俗和农耕模式,使平埔族群内的生活发生了巨大的变化.以竹......
<正>台湾原住民血统的日本警察花冈一郎,是统治者培养的"以番治番"的种子。雾社屠杀发生时,他用铅笔写下十足日本味的句子:"花冈,......
