景德传灯录相关论文
<正> 公元七至九世纪期间,由六祖惠能(公元638—713年)开始的中国佛教南宗禅,在禅学乃至整个中国佛教发展史上完成了一次重大变革......
禅宗发源并兴起于中国南方地区,其语言有较强的南方口语特色。四祖道信、五祖弘忍均修道于黄梅,六祖慧能亦于黄梅拜师。黄梅古属蕲......
《传法宝纪》,一卷。唐京兆(长安)杜(月出)(字方明)撰。有敦煌写本三种,现藏于法国国民图书馆。第一种保存了杜(月出)为《传法宝纪......
谈及名重海内的我国著名藏书家周叔弢先生对佛教典籍的偏爱,人们自然要想到周先生为自己的藏书斋所起的自庄严堪这一名号,以及周......
毛泽东著作应用成语典故颇多创新,最突出的有四点.一、融今入古,义理深邃.某些典故成语表述了客观存在的事理逻辑和朴素的辩证规律......
蛇的“成语”解释姜成玉①〔龙蛇飞动〕形容书法笔势的劲健生动。宋·苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”......
说＂一了＂李景泉“一了’，《汉语大词典》设三个义项：（１）指了解或明白事物的一部分或一方面。如举《景德传灯录·德韶国师》：“古人道一了千......
汕头方言的“了”及其语源关系施其生“了”在汕头方言有多种意义和用法，其中有些和普通话相同，有些和中古、近代汉语中某些用法的“......
狡兔三窟 比喻藏身处多,便于逃避灾祸。语出《战国策·齐策四》,原文为:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请......
狡兔三窟比喻藏身之处很多,便于逃避灾祸。语出《战国策·齐策四》,原文为:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧......
[乾屎橛 ] 即厕筹 ,拭粪的山竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。《景德传灯录·义玄禅师》 :“时有僧问 :‘如何是无位真人 ?’僧便......
得”本为动词 ,其本义为“得到、获得”。在禅籍中 ,它由其本义发展繁衍出不少新的意义和用法。这些意义和用法既不见于隋以前的文......
“闭门造车”从古人创造这一词汇开始,至今有多种解释和含义,而且已成了贬意词,如1995年12月上海辞书出版社出版的《精编成语词典......
[猿猴取月]《僧祗律》:“佛告诸比丘,过去世时,波罗奈城有五百猕猴,树下有井,井中有月,共执树枝,首尾相接,入井取月,枝折一齐死。......
本文首先揭示敦煌变文里“煞”字的一项尚未引起注意的用法,即用作形容词、充当谓语;然后以主要篇幅考论三种用法(作补语、状语、......
内部形式是词语意义形成之初的展现形式,与意义既相互联系又互为区别。内部形式不是词语的构成要素,因而存在着经常变动的可能性,......
孙昌武等点校的《祖堂集》，材料翔实，引证博赡，态度严谨，充分吸收了当代研究成果，代表了《祖堂集》研究的最高水平。但也存在若干处漏校......
临床医疗中,常见有些生命垂危的病人,在历经多日的高热不退、神志不清、饮食不进等危境之后,奄奄一息的生命里程终端处,突然呈现......
“争奈”始见于唐诗中,属于跨层结构,是“争奈X何”的省略式。晚唐五代以后这种省略式扩展到了非韵文中,开始了词汇化,到元代彻底......
＂看看＂在古今汉语中是一个使用频率都非常高的词语。＂看看＂最早见于唐代,用法和意义比较复杂,而且在量增式动词重叠向量减式动词重叠的......
成语是我国悠久灿烂文化遗产中的闪光明珠。在浩瀚的成语海洋中,有不少成语是近义词,乍看起来很相似,意思也很接近,极容易混淆。1 ......
禅宗文献大量使用了詈称,其语义类型丰富。与世俗文献相比,这些詈称有着禅宗自身的特点。从语用角度看,禅籍詈称在言语交际中能够......
“卓”自晚唐开始出现戳击、竖立义,自宋代开始出现斩斫义。“卓”之所以有戳击义,是因为它同“築”的词义发展有密切关系,“卓”......
西夏文《志公大师十二时歌注解》是一份重要的西夏佛教文献。通过对文献内容及汉文本《十二时颂》原文的对比与解读,我们了解到西......
“在里”和“过来”是大冶方言的两个高频词。“在里”既表处所,是一个介宾组合,也表体貌,表示进行或持续。“过来”作为动词,表示......
汉语词汇史中,表示“盛物的袋子”意义的词语有“橐、囊、袋”。文章拟就“橐、囊、袋”的历史来源与它们之间的更替过程进行全面......
在近代汉语的研究中,《祖堂集》是与敦煌文献同等价值的文献,它基本上保持了唐五代文字、语言的原貌。由于《祖堂集》在中国本土没......
日本中世的著名随笔《徒然草》第41段中刻画了一名爬到树上看热闹的法师形象,而早于《徒然草》约一百年问世的人物画作品《明慧上......
善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到。万恶淫为首,百行孝当先。做善事有好报,做恶事有恶报,不是不报,只因时候不到。一切恶行中......
今天上午第二节课是我的语文课。跟往常一样,我面带微笑走入教室,开始上课:“同学们,今天我们来学习练习六(苏教版小学语文第四册)......
“当头棒喝”、“当头一棒”泛指警觉迷误。如《镜花缘》第八十四回：“这个笑话虽是斗趣，若教愚而好自用的听了，却是当头一棒，真可猛然......
本文根据新出土的五代杨吴国超惠大师塔铭,同时结合传世文献,梳理了超惠大师的生平事迹。揭示了超惠大师求学、创办黄龙院、被鄂州......
本文对“十七年”文学的一点反思，从“十七年”诗歌创作对“意境”的偏狭理解开始。“意境”一词，最早始见于佛书。《法苑珠林·摄念......
读书，有人不好读注，一是因关注比正文排字小一号，读起来累；二是因为注释夹在正文中间，读时1易一气呵成，较难体会正文连贯尽然的气势和意......
在平时的作文中,如果在恰当的地方引用名言警句,可谓画龙点睛,不仅会给你的文章增光添彩,也会让阅卷老师“龙颜大悦”。但是如果我......
我五岁时，正式由家庭教师教我读书认字。起先一天认五个，觉得很容易。后来加到十个、十五个，越来越多，也越来越快。而且老师故意把字颠......
这则掌故,源自佛教典籍。据《景德传灯录》卷九“古灵神赞禅师”
This anecdote, derived from Buddhist books. According to ......
又叫“传衣钵”、“传衣”。“衣钵”掌故,源出佛教。这里的“衣”,有两种解释。其一指的是佛祖释迦牟尼所穿的金缕袈裟;其二指的......
叶落归根,说的是返归本源,常用来比喻事物的归宿,也多用来借指流落他乡客居异地的人终究要回到自己的故乡。“叶落归根”可以说体......
