淮南子·精神训相关论文
颜回卒年问题,是颜回研究中分歧最大的问题之一。关于这一问题,历代都有不同说法。如《淮南子·精神训》:“颜渊夭死”,东汉高诱......
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是一个地地道道的孔老二的信徒。他不仅指使一些人到处收集孔孟的言论,奉为经......
南部侗族,过去每建新寨,顺遵古规,先置“地祗”。侗语谓之“堆头”,或曰“堆柄”。即《祭祖歌》和《巫词》说的:“未置门楼,先置......
通过“有”的本义,引出了“有”的七个引申义,并对其进行了浅显的分析和归纳。
Through the original meaning of “有”, we der......
与上古相比,《论衡》中的反义相成词有的是继承沿用上古的,有的是《论衡》时代新出现的,还有的是个别义项的增加或削减。文章对这......
陈姗姗的《释“田鸡”》(《汉字文化》2016年第6期)主要从语音的角度证明了“田鸡”之“鸡”与“■”为假借的关系,并探讨了“田鸡......
克罗伯在《文化、概念和定义的批评考察》中指出:“文化由外显的和内隐的行为模式构成;这种行为模式通过象征符号而获致和传递;文......
面气者,人之华也,五脏人之精也。面气能专于五脏而不外越,则胸腹充而嗜欲省矣……夫孔窍者,精神之户窗也;而气志者,五脏之使候也。......
身体性是人类生存的一个最基本的事实,但这同一个的事实在中西文化中却表现出完全相反的观法,在此起决定作用不是被观察的事实,而......
《老子》一书 ,共九九八十一章 ,以其简洁而优美的五千文字 ,写出了一套玄妙圆通的完整哲学学说 ,构造了一个朴素、自然、豁达、飘......
古汉语中,存在着一种词与词之间意义相反或相对的现象。如《韩非子·解老》:“有形则有短长,有短长则有小大,有小大则有方圆,有方......
形容词能否直接活用作动词?关于这个问题,认识上并不一致,包括一些很有影响的古汉语大家,都持否定态度,而只是承认形容词活用作动......
<正> 一“混沌”者,天地形成前之元气状态也。《周易乾凿度》:“太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之似也;太素者,质之始......
<正> 一九七八年夏,湖北省随县曾侯乙墓出土了大量珍贵文物,本文仅对墓中一件漆(?)盖上的图象作些探讨。墓中出土有五件大小相同的......
“建设中国气派、中国风格的当代中国文化体系”是近年来被讨论得最多的问题之一。2007年,吴长江在一次讲话中,针对中国美术界提出......
水在大地之间,无处不有,与人类生活密切相关,是生命之源,也是人类文明之源。尼罗河孕育出古埃及文明,恒河孕育出古印度文明,而黄河......
1.生命的自我审视不可避免。人们的一切苦痛,一切不安,一切恐惧,一切喜怒哀乐,举凡关于人生的一切,如果究其根源就可以上溯到对于......
