王懋竑相关论文
清康雍间藏书家蒋西圃名继轼,与蒋恭棐并非一人。西圃嗜藏唐宋元人别集,其中多为钞本。考蒋氏生平及藏书情形,可正前人有关著录之......
学者周知,朱熹的大半生都从事于学术研究和教育工作。朱子自称:“某不立文字,寻常只是讲论。”~①可见他的学术研究与他的教育工作......
王懋竑(1667-1741年),字予中,号白田,江苏宝应人。于朱子遗书用功最深,在清实行文化高压政策及崇奉儒学的背景下,纂订了《朱子年谱......
自南宋淳熙二年,吕祖谦邀约二陆,与朱熹论辩于鹅湖,拉开了朱陆学术异同之争的序幕,此后,朱陆双方又经过了铅山之晤,南康再会、曹表......
"朱陆异同"在元代表现为一个义理问题,即探究朱陆之间的为学工夫的相同处与不同处。而到了明代以后,"朱陆异同"则逐渐变成"早晚"问......
笔者曾撰有《宋元时期朱子年谱述录》(刊于《朱子学刊》第17辑)、《明刊朱熹年谱述评》(《求索》2009年第11期)、《朱子世家考略》......
本文通过对朱熹年谱在明代的述评，梳理了有明一代朱熹年谱的刊刻情形及传承关系，特别是韩国所藏叶公回本，是朱熹年谱史上极为重要的环......
壹、引言黄模,清代錢塘人,其《國語補韋》共四卷,范希曾(1899—1930)《書目答問補正》云:“嘉道間刻。”1但是這個嘉、道間刻本目......
朱子《家礼》是应宋代礼仪的世俗化和士庶礼仪的需要产生的。《书仪》和《五礼新仪》在推行中受到冷遇,亦是朱子编撰《家礼》的重......
《家禮》一書,舊題宋朱熹撰,故後世又稱《朱子家禮》或《文公家禮》。元至正間武林應氏作《家禮辨》,始疑《家禮》非朱子所作。至......
刘向之生卒,清代以来就争论不休,先后有王懋竑、吴修、周寿昌、王先谦、钱大昕、钱穆、周杲、姜亮夫等提出了不同见解。本文主要辨......
有清一代,隨著清政府對朱熹思想的進一步重視,朱熹年譜的刊刻、翻印更加興盛,計有24種,其編撰、刊刻者主要以福建、安徽爲多,朱氏......
本文将王懋竑与朱泽沄的朱子学思想置于清代学术思想发展和历代朱子学流变的双重背景之下，从文献学和学术思想史相结合的角度，对其进......
《南史》的梁代部分以姚察、姚思廉父子所撰《梁书》为主要史源①,保存了大量的《梁书》原文。在两书传钞刻写的过程中,会出现这种......
纪昀家藏王懋竑＂杂著＂其实只是其《白田草堂存稿》的一部分,即该书前九卷＂杂著＂。纪昀之父纪容舒从其同年申谦居家中抄录了此九卷＂杂著＂,......
《家礼》是否为朱熹所作,是元明以来儒者聚讼纷纭的学术公案。清儒王懋竑以精于朱学著称,撰作《家礼考》《家礼后考》《家礼考误》......
在学统四起、名家辈出的清代学术史上,王懋竑(1668—1741)因纂订《朱子年谱》而久负盛名,其经史考据的成就亦受到乾嘉以降后学的普......
