魏晋名士相关论文
魏晋时期（公元220年～公元420年）在中国历史上是一个重要的转折期,虽然面临政治混乱、经济低迷,但是这个时代的艺术思想及哲学思潮都达......
魏晋名士在中国文化史上光彩夺目，对后世读书人有深刻影响。苏轼对陶渊明的推崇为人熟知，他对其他魏晋名士有怎样的接受？苏轼的诗文中......
王绩在诗文中屡次提到魏晋名士,他不仅以阮籍、陶渊明等自比,而且刻意模仿他们的言谈举止。但魏晋至隋唐之际,社会环境、思想潮流......
《世说新语》塑造了一个个生动的人物形象,透出魏晋名士的风骨,这从部编版教材《咏雪》一文中可见一斑.一部《世说新语》,就是魏晋......
王绩在诗文中屡次提到魏晋名士,他不仅以阮籍、陶渊明等自比,而且刻意模仿他们的言谈举止.但魏晋至隋唐之际,社会环境、思想潮流和......
《世说新语》是一部记述魏晋名士言行与轶事的笔记体著作,内容丰富。其人物描写或重形貌,或重才学,或重言论,或重心理,看似随手而......
气度，意指气魄和风度。《孔子家语·在厄》中有云“芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为窘困而改节”，道明君子应有之气度乃......
《世说新语》是南朝宋（420年～479年）临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说，主要记述东汉末年至南朝宋时两百多年间士族阶层的言谈风尚和......
谈到玄学的主题，可谓人各异辞，家各异说，且多持之有故，言之成理，欲分轩轻，实难之又难，若从现象层面，自可说是“自然与名教”的问题，或所谓“......
千岩竞秀,万壑争流。草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为怀。在《世说新语》......
两难问题在读数学竞赛班的时候被我们那个激情洋溢的数学老师所津津乐道。大凡遇到此类玄妙的题目,他便洋洋自得地用一句著名的“......
天下没有什么事比文化更复杂的了。你看,我们要衡量曹操和诸葛亮这两个人在文化上的高低,就远不如对比他们在军事上的输赢方便,因......
教了几轮《兰亭集序》了，文本曲折而隐晦的情感，一直缠绕自己的灵魂，从迷茫到清晰，再至熟稔地解构，一段赏鉴的历程有着别样的风味。 ......
麈非尘 《世说新语·容止》有“王夷甫容貌整丽,妙于谈玄。恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别”,“麈”,麈尾之简称,即拂尘,乃魏晋名士......
岳南全景展现民国学人群体,前所未有。《陈寅恪与傅斯年》《从蔡元培到胡适》《南渡北归》《大师远去》这一系列作品,囊括中央研究......
在中国历史上,守清廉之节,拒腐蚀永不沾的故事不胜枚举,苏琼“公堂悬瓜”与山涛“陈丝藏阁”的故事便是廉政沧海中的两朵浪花。苏......
美国的门美国的门很难推开。刚来美国时，发现每一个办公场所的门都很难推开。重重的，你得下大力气才能推动。推开了，它又老半天不关上......
魏晋风度的形成既源于其特定的社会政治环境，也与大时代下名士个人的生活体验密不可分，本文以竹林七贤中的阮籍为例，以心理传记学视角......
屈原大概是史上最喜好打扮的男人，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”他从江边走来，风吹着仙袂飘举，极为夸张的衣服上还披香草鲜花，气宇......
《世说新语》是一部记录魏晋名士逸闻轶事和玄言清谈的笔记小说,也可以说是一部记录魏晋风流的故事集。本文从“名人之‘裸’”“......
歌声还在响着:“我们就这样抱着笑着还流着泪,我从远方赶来,赴你一面之约,痴迷流连人间……”山上看月亮,经历得不多,几次去黄山,......
身心之学是古代中国人对个人身体与精神的思考。在中国思想史上，对身心问题的关注往往与士大夫个体意识的兴起与强化有关。魏晋士大......
屈原大概是历史上最喜好打扮的男人,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。他从江边走来,风吹着衣袂飘举,夸张的装束上还点缀香草鲜花......
魏晋玄学是解决生命意义的人生哲学。魏晋士大夫们在确立自己的人生目标时,突出了“自我”才是真实的、唯一的价值依托。这一自我......
两宋士大夫主体精神的崛起,建立了以自我为起点的身心之学。宋儒面临社会关切、个体安顿如何统一的难题,故而其身心之学包含着道德......
身心的愉悦与无累成为魏晋名士的不懈追求和文学、哲学上的不朽命题。魏晋名士在政治场域中探索身心的困顿与处置,并在身心“归”......
上承陶渊明,下为李白先声,一生中写了大量饮酒诗,从各个角度赞扬酒给自己生活带来愉悦,并能体现诗人的独特情怀,他就是隋末唐初的......
魏晋时代独尊儒学的文化模式走向瓦解,魏晋的名士们采取避世的政治和生活态度,玄学成为当时的文化思潮,在这一时期士人们开始真正......
一般谈到魏晋名士都是与儒家对立的关系,二者不能相提并论,实则不然,二者不但可以相提并论,在某些方面还会发生重合。魏晋名士的精......
魏晋名士身心之学是魏晋玄学的重要组成部分,魏晋名士关于身心问题的思考与探究又进一步促发了他们个体意识的觉醒,促进了“心灵一......
人类驯化驴子的历史源远流长,最早的记载是《史记》。把文人和驴子连在一起,则见于南朝宋刘义庆《世说新语》: “王仲宣好驴鸣。既......
《抱朴子》展示出葛洪融合身体价值、精神价值和社会价值为一体的个体价值观体系。葛洪创立神仙道教,尝试各种养生之法,看重身体价......
苏轼的结发妻子王弗病逝后,苏轼续娶王弗的堂妹王闰之为妻,与之相伴26年。 王闰之的出身是个谜。有人说她是进士之女,有人说她......
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1965年,考古发掘人员在象山的东晋大墓里发现了一种奇怪的东西,它们有米粒大小,通体红艳,直径约0.4～0.6厘米,重量不一,大的有0.468......
知道“酷”吗?如果你居然不知道,你就太不“酷”了。你就落伍了,不,说“落伍”也是“落伍”的表现,应该说“OUT”!“酷”译自英语c......
人总是要有一些爱好的。有人爱舞文弄墨,有人爱把玩奇石,有人善弈,有人赏花,有人在体育运动中感受酣畅淋漓,有人在淡淡茶香中谈风......
酒坛子，作玉泉 自从有了一种叫酒的物质后，历史深沉的幕布上就被烙印上了四个大字：悲欢离合。人生苦乐，七情六欲，舍我其谁！曹孟德......
