中朝(韩)文化交流源远流长,千百年来,形成了错综复杂的文化共融体系,两个民族的对比文学研究是一块沃土。近年来,随着中韩、中朝关系不断升温,中韩、中朝对比文学研究也得到了诸多学者的青睐,与之相关的论文也层出不穷。杜甫和李齐贤作为中朝(韩)两国文学史上两颗璀璨的明珠,在诗史上都占据了举足轻重的位置,两人均出生在书香门第的官宦家庭,一生游历中国大江南北,晚年政场失意,通过对比,不难发现两位诗人有着酷似的人生经历,相似的文学创作,但因其时代背景、政治立场不同,二人的创作手法、创作特色、思想倾向均呈现不同的艺术成就。杜甫经历了开元盛世到安史之乱的历史转变,国内纷争不断,民不聊生,李齐贤经历了高丽25代到31代国王更替,其均附属于元朝的强大统治,名存实亡,外患连连。不同的历史朝代、不同的国家背景,杜甫和李齐贤在文学创作上又有差异,杜甫时刻以主人翁的姿态察看世态变迁,他身处人民群众,比起在官场朝廷的人更能体会黎明百姓的水生火热,他的作品重在以群众基层为核心。李齐贤随忠宣王入元,却身在他国心在朝,一草一木皆能触发他内心的追根情节。研究李齐贤传承发展汉文化的同时,不难发现其独特历史背景下所呈现的心理上的文化寻根与认宗历程。从中朝文学交流的角度看,中国文学在传入朝鲜的过程中,朝鲜的文人对之充分吸收和消化之后,又进行了文人的再创作,所以在朝鲜文学史上,他们作出了很大的贡献。这种吸收不是单纯的吸收,而是把中国文学完全熔铸到他们的思想当中,再重新进行新的创作,是脱胎换骨的过程。本文要研究的就是诗词在再创作过程的继承与发展,并探究这些诗词中体现的中国文化因素,为进一步中朝(韩)文学研究提供了丰富的文献资料。