“文化保主义”解说——重读艾恺《文化守成主义论》

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“文化保守主义”是当前理论界的流行话题,不过有关的讨论文章.普遍未从正面去分析达一问题.在涉及中国近代以来的“文化保守主义”,思潮时.甚至存在着知识和概念上的错误,所以要继续讨论这一问题,必须首先从概念出发,这不是故意去咬文嚼字,推行教条主义,而是“文化保守主义”的本义.才是最迫切靠最有意义的问题。
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本文简要地讨论了微型计算机在科技情报中的应用。提出高校天文图书资料系统目前面临的迫切问题。着重介绍了南大天文学系图书资料室利用微机检索图书的设想及十年用IBM—PC微机对国际交换资料开展“定题服务”的尝试。同时提出国内国际天文机构联机的可能性的设想。
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继推出《巴金论》之后,汪应果先生最近又推出了他的第二部中国现代文学研究专著——《科学与缪斯》。在这部专著中。作者以相当的学术勇气和科学理性精神,成功地借用当今世界位居前沿的自然科学思想体系,对中国现代文学发生发展史上较重大的文学现象进行了全面、系统的透视和研究,它的出版,是作者学术研究的一个新收获,也是中国现代文学研究的一个新收获。
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近年来,知识产权保护问题已进入国际贸易领域。在乌拉圭回合谈判中,各国已在关贸总协定体制内达成全面保护知识产权的协定,以弥补现行知识产权保护方面国际公约的缺陷与不足。该协定对知识产权的适用范围、保护标准、适用原则、保护程序、争议的防止与解决等方面都作了具体规定。这些规定有高标准、高水平保护的特点,而且该协定对此规定了一系列实施措施,从而将国内保护程序转为国际保护程序。今后该协定一旦生效,将在国际知识产权领域为各缔约国所遵行,这必将对我国知识产权立法与法律保护产生重要影响。
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本文针对目前文坛流行的“中国当代文学已经进入后现代主义”这一观点进行了批评。认为这一观点是在西方理论话语进入中国以后,理论界用西方理论话语对当今中国文坛一些新现象的盲目比附;再者,西方所提的“后现代”是有所指的,它可以被认为是尼采传统的延续,也体现了西方人超越性的思维品格,而这一点在中国人的思维传统中是不具备的;虽然后现代不可能在目前的中国形成一个思潮和运动,但在当下的文学作品中确实可以看到西方后现代主义的影响。但我们不能据此就认为中国有了后现代主义。对这一现象应反思其得失,采取审慎的态度去透视这一现象的