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历史老师给别人的感觉好像离现实比较遥远，甚至有些人认为历史老师比较古板，比较迂讷，不善言辞。历史本身给人一种比较厚重的感觉，那么历史老师应该如何拉近历史与现实的关系，如何让学生觉得历史是一件很有“玩味”的学科，能轻松地获得历史知识？历史是一门描述性学科，要生动地再现已逝的历史，离不开教师的描述。作为老师和学生沟通媒介的口语是最重要的，如果历史老师的语言能够把历史讲“活”了，能够强烈地感染学生，将会起到事半功倍的效果。
一、口语的科学性
要能客观分析历史，首先要掌握丰富的史实和科学研究的方法。在现实生活中看到不少历史教师的办公桌上只有三种书：教材、教参和教辅资料。上的课干巴巴的，总是在吃老本。我们需要不断丰富专业知识，平时多花点时间去了解最新的历史研究动态，可以阅读《中学历史教学参考》、《历史教学》，甚至仔细阅读大学教授编写的历史书籍，比如说齐世荣编写的三卷本的世界史；阎宗临先生的两部著作：《世界古代中世纪史》、《欧洲文化史论》。在掌握大量史料的基础上，坚持论从史出。只有多方面了解，才能做到真正客观地科学阐述。其次要注意用词的准确性，不能简单地认为用哪个词表述无所谓。中国语言在表述上非常讲究，差之毫厘，谬之千里。所以我们用词的时候一定要认真推敲，审慎选择。最后，在遇到一些难以理解的知识点时可借助网络信息资源，比如：“中国历史文化信息网”、“历时在线”、“中学历史教学资源网”、“中学历史教学园地”、“中学学科网”等，这些网站提供多方面的教学信息和教学经验，是值得中学教师关注的历史教学网站。
二、口语的通俗性
口语和书面语有区别，口语就是能让人一听就懂，书面语就是人可能听不懂，但看了之后就能懂。历史老师不能认为把书面语用嘴巴说出来就是口语，口语要求表达更通俗。史学通俗化是时下一个热门倾向，如《百家讲坛》就在走这个路线，例如《于丹〈论语〉心得》、《易中天品〈三国〉》，等等。比如古代史部分有些官职，现在的学生根本就看不懂，这就要求我们把它通俗化。怎样才是通俗？就是贴近生活。厦门大学历史系教授易中天为我们做出了榜样。我们完全可以学习易教授的做法，因为我们面对的是高中生，我们的任务不是把高中生培养成研究生，所以基本没有必要去抠古文字眼。
通俗性就是要通俗易懂，运用“大众话语”，注意深入浅出，用大白话诠释大道理。让历史与学生“零距离接触”，让历史与学生的生活贴近。我们可以运用丰富的生活语言来讲历史。生活的语言通俗易懂，与学生生活的世界紧密相连，如果你用生活的语言讲历史，学生就会认为你是自己的一个邻居，一个亲戚，一个朋友，一个熟人，你对于学生来讲就比较有亲和力。比如说：我在讲必修二中国民族资本主义产生的时候，中国民族资本主义产生的方式和西方国家不同，西方国家资本主义萌芽后，经过资本的原始积累进入资本主义社会。而中国虽然在明朝中后期就出现了资本主义萌芽，但西方的侵略截断了中国走上资本主义的正常道路，也就是没有经过资本的原始积累，所以中国的民族资本主义就像一个婴儿在娘胎里就没有发育好。再比如在评价“斯大林模式”时，因为“斯大林模式”优先发展重工业，造成轻重比例不协调，所以我把“斯大林模式”比喻成得了小儿麻痹症的人，一条腿粗一条腿细，肯定跑不快，所以“斯大林模式”不可能使苏联经济持续健康地发展。
通俗化绝对不是娱乐化，更不是庸俗化，我们不能以充满噱头的方式向学生讲述历史。我们在进行历史教学时应该心怀一种神圣感，应该有着对史学的敬畏。
三、口语的思维性
历史教学不是简单地要求学生记得史实，而且要学会分析历史现象，培养学生的思维能力，这就要求历史老师在课堂教学中，通过富有思维性的口语来激发学生的求知欲，从而完成一堂课的教学任务。怎样才能使口语具有思维性？关键是老师要认真备课，包括备教材、备学生、备教学方法。
1.备教材。要“吃透”教材，对教材的难点、重点首先自己要弄懂，对于教材上出现的可以帮助解决疑问的一些图片和文字资料也要关注。把握整节课的内容之间的联系，建立知识结构。
2.备学生。要了解学生的思维水平，我们首先必须把自己当做学生来对待，我们可以把本节课相关的练习拿出来先自己做，然后对答案。从中我们可以发现自己有些题目不会做，看了答案之后才恍然大悟。其次要分析本课内容可能涉及其他学科的知识，学生在其他学科学习到什么程度，避免重复讲述。比如在讲春秋战国时期的文化史时可以根据学生语文课上学习《论语》、《孟子》选段的内容，语文老师肯定对每个字词都做过解释，因此我们没有必要过多地重复，只要点拨一下就可以。
3.备教学方法。课堂上可以通过设计几个活动，这些活动要能激发学生的求知欲，给出分析问题的角度。不给角度，学生会不知道从哪些方面着手，到时候只会乱说一气，浪费时间。
四、口语的情感性
口语的情感性是指老师上课时绘声绘色地讲课，改变课堂死气沉沉。怎样才能使口语具有情感性？我们可以从以下几个方面着手。
首先，老师必须精神饱满，不能把上课当成完成任务熬过去，而是把每一节课堂看成多了一次和学生交流接触的机会，应该从心里感到高兴。所以老师上课不能板着脸，不能面无表情，老师自己首先要动情。
其次，把握好度，该修饰的地方修饰，不能滥用情感，不能过度煽情，否则只会让学生觉得“肉麻”。口语要抑扬顿挫，该重点强调的地方就提高声音，以引起学生的重视。但不能一堂课始终是高声，学生一堂课听下来耳朵嗡嗡响，反而会厌烦。
最后，可以借助一些工具来弥补自己口语表达上的缺陷，一些歌曲或者戏曲对历史教学大有裨益。比如在讲抗日战争时，上课前放五分钟《黄河大合唱》，这首歌广阔地展现了抗日战争的壮丽图景。这样做可以起到渲染气氛的作用，激起学生学习那段历史的欲望。以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众的黄梅戏，对我们讲经济史很有用。比如我在讲“自然经济的特征”时，就播放了严凤英唱的黄梅戏《天仙配》选段，其中有这样一句唱词：“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。”学生很容易总结出男耕女织是自然经济的特征。当然这个问题也可以用“牛郎织女”这个神话故事来解读。
五、口语的精炼性
口语的精炼性是指语言简洁明了，言简意赅。老师有时候为了让学生加深记忆，解决难点问题，会不由自主地重复几遍讲述。殊不知，这样反而会“画蛇添足”，让学生觉得老师啰唆。当然我并不是反对一切重复，我们可以换个角度去表达。比如说为了强调一个知识点，可以明确告诉学生这个知识点可以从哪几个角度去考虑，这样能达到引起学生重视的效果。
一、口语的科学性
要能客观分析历史，首先要掌握丰富的史实和科学研究的方法。在现实生活中看到不少历史教师的办公桌上只有三种书：教材、教参和教辅资料。上的课干巴巴的，总是在吃老本。我们需要不断丰富专业知识，平时多花点时间去了解最新的历史研究动态，可以阅读《中学历史教学参考》、《历史教学》，甚至仔细阅读大学教授编写的历史书籍，比如说齐世荣编写的三卷本的世界史；阎宗临先生的两部著作：《世界古代中世纪史》、《欧洲文化史论》。在掌握大量史料的基础上，坚持论从史出。只有多方面了解，才能做到真正客观地科学阐述。其次要注意用词的准确性，不能简单地认为用哪个词表述无所谓。中国语言在表述上非常讲究，差之毫厘，谬之千里。所以我们用词的时候一定要认真推敲，审慎选择。最后，在遇到一些难以理解的知识点时可借助网络信息资源，比如：“中国历史文化信息网”、“历时在线”、“中学历史教学资源网”、“中学历史教学园地”、“中学学科网”等，这些网站提供多方面的教学信息和教学经验，是值得中学教师关注的历史教学网站。
二、口语的通俗性
口语和书面语有区别，口语就是能让人一听就懂，书面语就是人可能听不懂，但看了之后就能懂。历史老师不能认为把书面语用嘴巴说出来就是口语，口语要求表达更通俗。史学通俗化是时下一个热门倾向，如《百家讲坛》就在走这个路线，例如《于丹〈论语〉心得》、《易中天品〈三国〉》，等等。比如古代史部分有些官职，现在的学生根本就看不懂，这就要求我们把它通俗化。怎样才是通俗？就是贴近生活。厦门大学历史系教授易中天为我们做出了榜样。我们完全可以学习易教授的做法，因为我们面对的是高中生，我们的任务不是把高中生培养成研究生，所以基本没有必要去抠古文字眼。
通俗性就是要通俗易懂，运用“大众话语”，注意深入浅出，用大白话诠释大道理。让历史与学生“零距离接触”，让历史与学生的生活贴近。我们可以运用丰富的生活语言来讲历史。生活的语言通俗易懂，与学生生活的世界紧密相连，如果你用生活的语言讲历史，学生就会认为你是自己的一个邻居，一个亲戚，一个朋友，一个熟人，你对于学生来讲就比较有亲和力。比如说：我在讲必修二中国民族资本主义产生的时候，中国民族资本主义产生的方式和西方国家不同，西方国家资本主义萌芽后，经过资本的原始积累进入资本主义社会。而中国虽然在明朝中后期就出现了资本主义萌芽，但西方的侵略截断了中国走上资本主义的正常道路，也就是没有经过资本的原始积累，所以中国的民族资本主义就像一个婴儿在娘胎里就没有发育好。再比如在评价“斯大林模式”时，因为“斯大林模式”优先发展重工业，造成轻重比例不协调，所以我把“斯大林模式”比喻成得了小儿麻痹症的人，一条腿粗一条腿细，肯定跑不快，所以“斯大林模式”不可能使苏联经济持续健康地发展。
通俗化绝对不是娱乐化，更不是庸俗化，我们不能以充满噱头的方式向学生讲述历史。我们在进行历史教学时应该心怀一种神圣感，应该有着对史学的敬畏。
三、口语的思维性
历史教学不是简单地要求学生记得史实，而且要学会分析历史现象，培养学生的思维能力，这就要求历史老师在课堂教学中，通过富有思维性的口语来激发学生的求知欲，从而完成一堂课的教学任务。怎样才能使口语具有思维性？关键是老师要认真备课，包括备教材、备学生、备教学方法。
1.备教材。要“吃透”教材，对教材的难点、重点首先自己要弄懂，对于教材上出现的可以帮助解决疑问的一些图片和文字资料也要关注。把握整节课的内容之间的联系，建立知识结构。
2.备学生。要了解学生的思维水平，我们首先必须把自己当做学生来对待，我们可以把本节课相关的练习拿出来先自己做，然后对答案。从中我们可以发现自己有些题目不会做，看了答案之后才恍然大悟。其次要分析本课内容可能涉及其他学科的知识，学生在其他学科学习到什么程度，避免重复讲述。比如在讲春秋战国时期的文化史时可以根据学生语文课上学习《论语》、《孟子》选段的内容，语文老师肯定对每个字词都做过解释，因此我们没有必要过多地重复，只要点拨一下就可以。
3.备教学方法。课堂上可以通过设计几个活动，这些活动要能激发学生的求知欲，给出分析问题的角度。不给角度，学生会不知道从哪些方面着手，到时候只会乱说一气，浪费时间。
四、口语的情感性
口语的情感性是指老师上课时绘声绘色地讲课，改变课堂死气沉沉。怎样才能使口语具有情感性？我们可以从以下几个方面着手。
首先，老师必须精神饱满，不能把上课当成完成任务熬过去，而是把每一节课堂看成多了一次和学生交流接触的机会，应该从心里感到高兴。所以老师上课不能板着脸，不能面无表情，老师自己首先要动情。
其次，把握好度，该修饰的地方修饰，不能滥用情感，不能过度煽情，否则只会让学生觉得“肉麻”。口语要抑扬顿挫，该重点强调的地方就提高声音，以引起学生的重视。但不能一堂课始终是高声，学生一堂课听下来耳朵嗡嗡响，反而会厌烦。
最后，可以借助一些工具来弥补自己口语表达上的缺陷，一些歌曲或者戏曲对历史教学大有裨益。比如在讲抗日战争时，上课前放五分钟《黄河大合唱》，这首歌广阔地展现了抗日战争的壮丽图景。这样做可以起到渲染气氛的作用，激起学生学习那段历史的欲望。以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众的黄梅戏，对我们讲经济史很有用。比如我在讲“自然经济的特征”时，就播放了严凤英唱的黄梅戏《天仙配》选段，其中有这样一句唱词：“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。”学生很容易总结出男耕女织是自然经济的特征。当然这个问题也可以用“牛郎织女”这个神话故事来解读。
五、口语的精炼性
口语的精炼性是指语言简洁明了，言简意赅。老师有时候为了让学生加深记忆，解决难点问题，会不由自主地重复几遍讲述。殊不知，这样反而会“画蛇添足”，让学生觉得老师啰唆。当然我并不是反对一切重复，我们可以换个角度去表达。比如说为了强调一个知识点，可以明确告诉学生这个知识点可以从哪几个角度去考虑，这样能达到引起学生重视的效果。