摘 要：文言文教学有其自身的规律。如果教师不拘泥于字、词、句的释义，文言文教学也可以充满趣味。《指南录后序》的教学，教师可以根据“文史不分家”的规律，提供给学生文天祥的生平大事记和其写《指南录》时的相关背景知识，让他们在阅读补充资料、朗读课文、画线路图、说课文中展开学习。
　　关键词：文言文教学；“文史不分家”；《指南录后序》
　　学生怕学文言，因为文言文的语言与现代语言有着较大的距离。因为学生对字、词、句理解有困难，所以课堂教学常常围绕字、词、句的释义展开，先是逐字逐词地解释，而后理解每个句子，最后串讲全文，而诗文中最具光华、最耐人寻味的意蕴却常遭忽略，成了雪泥鸿爪。
　　其实，文言文教学自有其规律，学生学习兴趣的培养也有规律，如果教师不拘泥于字、词、句的释义，文言文的教学也是可以充满趣味的。以下笔者就如何遵循“文史不分家”这一规律开展文言文教学进行阐述。
　　自“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》诞生之后，不少历史作品也是文学作品。同时，撰写文学作品的作者，也须臾离不开现实，作品中也留有作者生活时代的影子。从探究历史真相的角度来解读文学作品，既是沿着“知人论世”的常用赏析之法开展教学，又能为喜欢探究的学生所接受。
　　以《指南录后序》为例，学生读此文难有切身感受，且对于要背诵有21个“死”字的段落会有抱怨。因不解去做不喜之事，这样的怨气如果硬堵（如要求反复默写），肯定不是好的教学方法。
　　笔者的做法是，首先给学生列出文天祥的生平大事记（如表1），让学生先亲近文天祥。
　　一代才子生于乱世，幼帝轮番更替，但“指南之心不变”！即使帝国已灭，即使妻儿沦为奴隶，即使新帝亲自召见，文天祥“我心依旧”。学生在简练的文字面前，感受到了文天祥的铮铮铁骨！
　　接着，笔者又提供了作者写《指南录》时的相关背景知识，共9条，希望学生根据背景知识找到文中的语句。
　　1.宋理宗景定五年（1264），元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都（今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274），元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州（今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德佑元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，伯颜进占建康（今江苏南京）。至德佑二年（1276）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。
　　2.在元军逼近首都临安的情况下，南宋朝廷为苟延残喘，曾多次派人前往元营求和。在文天祥之前，先后出使元營的有陆秀夫、杨应奎等人。
　　3.吕师孟是吕文焕（本是宋朝守襄阳的主将，后投降元朝）的侄子，他是宋朝兵部侍郎，曾在德祐元年十二月出使元军，求称侄纳市，以成和议，元人不许。
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　　9.李庭芝驻维扬（扬州），故称他为维扬帅。李庭芝误信情报，以为文天祥到真州说降，派人令苗再成杀文天祥。苗再成不忍，假意请文天祥出城看城垒，及至出城，拿出李庭芝的命令给他看，把他关在城外。文天祥仍想见李庭芝，奔扬州，走到城下，听守门人谈话，说“制署司下令捕文丞相甚急”，他于是变姓名为刘洙，东行准备入海。
　　学生依据这些信息找到了文中“时北兵已迫修门外”“会使辙交驰”“维扬帅下逐客之令”等句，进而在阅读与交流中感受到元末状元郎文天祥面对国破，不苟活，处处想救国之道，处处碰壁的狼狈与悲凉。这为学生朗读那有21个“死”字的段落作好了准备。
　　然后，笔者请学生阅读这个段落，画出行程线路图，并根据线路图说说当时文天祥的心情。
　　整堂课的教学，没有拘泥于字、词、句的解释，而是在阅读补充资料、朗读课文、画线路图、说课文中进行。学生时时会有隐忍的泪水，在学习任务繁重的高三学习此文，会有复杂的心境：有努力不见成绩好转的惶恐，有青春恋情无法把控的惶恐，有不被父母与师长理解的惶恐……惶恐又逃避不得，虽然经历完全不同，境界也不同，但是对人生的体味是契合的。情感一旦认同，再学习就不会抱怨了。这就是文学作品给人的魅力，而教师的作用，无非是引领学生去触摸、去体味，把粗浅的甚至是隐藏的情感提取出来，进而升华为理智的思考。