云门宗相关论文
云门宗为禅宗“五家七宗”之一，北宋曾盛极一时，南宋以后开始衰落，至南宋末传承渐趋不明。但在金朝统治下的中国北方地区，云门宗得到了......
云门宗为禅宗五家七宗之一,北宋曾盛极一时.北宋灭亡后,云门宗传承依政权疆界(南宋、金元)大致可分南北两大系统,其中北方系统多出......
从云门文偃法传至慧林宗本的六位禅师不仅佛学修养深厚,且衷于弘法,门徒广布,大大推动了云门宗在晚唐至北宋的发展。六位禅师作为......
备受海内外人士钦敬的虚云和尚,一生不仅以禅功和苦修著称,还以复兴名蓝古刹而彪炳。闻名中外的六祖道场南华寺,便是在云公亲手主......
黄龙寺是中国佛教禅宗五家七宗之一——黄龙宗的发祥地,千载岁月.弥久不息的禅学,在晨钟暮鼓中,萦绕着他所追求的至纯、至真、至美......
福州开元寺肇建于南朝梁太清三年(549),初名大云,迄今已有近1500年的历史,唐开元二十六年(738)改名为开元寺。自唐末至清朝,开元寺......
常德历史悠久,文化资源丰富,具备发展文化旅游的先决有条件,如何增强常德文化旅游的竟争力,如何运用常德传统文化、资源、产品发展......
二十集电视连续剧《百年虚云》是以中国近代禅门宗师虚云长老（1840年9月5日，清朝道光二十年——1959年10月13日）心坚行苦，慈悲济世的一......
妙空智讷禅师是禅宗云门宗八世祖之一,一生四坐道场,是两宋之际复兴云门宗的重要祖师.但学术界与其重要地位相称的研究成果却寥寥......
"以戒为师"和"藉教悟宗"是佛源禅师的禅学思想基础,是了解他思想理论的关键。本文诠释学为研究方法,从佛源生平、"以戒为师"和"藉......
莲文化在中国起源很早,佛教传入中国之后,赋予莲花的宗教内涵逐渐为世人所接受,并突出表现在各种佛教文学作品中。一莲花在佛教中......
北宋初期的山东佛教,遭到了北宋抑佛国策和儒学复兴的严重抑制,其自身又存在着良莠不齐和佛学理论革新滞后的问题,发展较为缓慢。......
教育学生热爱家乡、建设家乡是学校德育的一个主题。我结合五年级的《品德与社会》有关内容,确定“以韶关名胜培育学生的爱乡爱国......
北宋真宗与仁宗两朝,禅宗进入了新的发展阶段。禅宗内部,沩仰宗已从式微到绝传,法眼宗自永明延寿后也从极盛走向衰微,在仁宗朝内法......
禅宗是唐宋时期盛行的一个思想流派,是外来佛教与中国传统文化结合的产物。禅宗主张心性本自清净,万法均由心生,成佛的途径不在于......
禅宗是唐宋时期盛行的一个思想流派,是外来佛教与中国传统文化结合的产物。禅宗主张心性本自清净,万法均由心生,成佛的途径不在于......
禅宗五宗之一的云门宗,为宋代禅门之"显宗"。云门三句常为学术界所关注,云门另一个命题"两般病"却少有人论及。云门"两般病"包括"......
在晚明艺术史中,对禅宗思想最著名的运用莫过于身处“画禅室”的董其昌所推崇的“南北宗论”。而就在“南北宗论”盛行的时期,除了......
【中国传统养生格言】有一人论劫在途中不离家舍,有一人离家舍不在途中。哪个合受人天供养。宋·普济编集《五灯会元·临济义玄禅......
【正】 河南省辉县西30公里的太行山麓,有一座修竹茂密、碧泉淙淙的古刹,这就是不太著名的白云寺。据沙门庆玲撰的《大宋卫州共城......
五、机锋与棒喝上面我们介绍了慧能以后禅宗各派的独特的认识方式和教学方法,在这些教学方式和教学方法中,禅师普遍运用“机锋”与......
两宋时期，禅宗成为许多政治文人仕途失意时的麻醉剂，苏轼是这些文人的典型代表，他的宗禅思想在其诗词中多有体现。《蝶恋花·花褪......
【正】银山塔林位于昌平区城北30公里处,是国务院公布的全国重点文物保护单位,也是八达岭—十三陵风景名胜区的重点文物景点。 银......
智门光祚为云门下二世，其上承云门下一世香林澄远，下启雪窦重显等云门巨匠，对宋初云门宗的兴盛作出不可磨灭的历史贡献。通过对禅宗早......
云门寺位于广东省乳源县城外6公里的云门山，创建于后唐同光元年(923)，乃禅宗六祖惠能下的第八世文偃(864～949)禅师道场，禅宗云门宗的发......
在粤北乳源瑶族自治县县城东北六公里的云门山慈悲峰下，有一座闻名遐迩的佛门古刹。寺院门前为清波荡漾、莲花盛开的放生池；背后为层......
<正> 佛教是公元前四世纪,由印度迦毗罗诚净饭王太子释迦瞿昙创始的,后人尊他为圣人,称之谓牟尼,释迦牟尼是佛教徒对佛教创始人的......
冯学成先生曾在一篇文章中写道:"学必归于养,无养,虽学何益?子曰:学而时习之,不亦乐乎?实乃因养而生悦也。今治学者多,或学而不化,......
<正> 雪窦山在浙江省奉化县溪口镇西北,为四明山的分支;而四明山则属天台山支脉。雪窦之所以名闻天下,一是有天然胜景千丈岩,二是......
善契法师为中国佛教禅宗支系云门宗第三十五代法脉传人。他曾任厦门妙释寺与日光岩寺两个住持，法缘殊盛。后于1948年应菲律宾佛教开......
本文以宋代高僧慈觉大师宗赜的生平为研究对象,通过新旧材料的交叉比较,对先行研究中存在争议的宗赜生卒年及住持寺院的时间与次序......
瑶山“明珠”──乳源撰文冯超凡乳源，宋乾道二年（公元１１６７年）设县，因县北有钟乳穴，穴中有水南流，故名乳源。后经历代变易，于１９６３年１０月成立乳源瑶族......
雪窦重显是北宋著名禅师,被誉为＂云门中兴之祖＂。重显是禅门公认的开悟者,他在韩大伯、智门光祚等人的启示下顿悟宇宙人生本体。其根......
<正> 一 一般评论宋诗,常常举出严羽“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的说法。而“在技巧和语言方面精益求精”,则确乎是宋......
云门寺是六祖惠能的弟子文偃禅师所创云门宗的发祥地,云门宗是中国佛教禅宗五宗之一,建寺距今己有1000多年了。1983年云门寺与南华......
“杜撰”一词，一般释为没有根据地编造、虚构，而其来源，向来异说纷呈。下面我们先对几种有代表性的说法作些分析。其中影响最大的当属......
大足石刻《牧牛图》于中国禅宗史、美术史、禅思想史,以及禅本身都有极高研究价值,它是云门宗而不是杨岐派作品。它是文字禅与像禅......
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<正>仲红卫,韶关学院文学院教授。《云门宗源流述略》是一部关于禅学研究的学术新著,是仲红卫先生近年研究地方文化的一项重要成果......
关于大足佛教石刻两则跋文龙晦（一）大足佛教石刻《牧牛图颂》再跋我于１９９２年参加大足石刻研究会，提出论文《大足佛教石刻牧牛图颂跋》，发表......
