仙真相关论文
中国文学神意象的演进历史可以分为发生、会通、完型等三个基本阶段。从文学发生学的角度来看。发生期的文学神意象是与各民族的原......
一代仙真启万轮,宗风哺育法缘人。 先贤恩赐金锋谱,仁者浑生羽剑针。 观古通今弘九泉,寻师拜祖敬三丰。 瑶台玉月涵天象,瑞霭祥烟......
《太清神仙众经要略》见于《云笈七签》卷八七,署名为“武当山隐士南阳翟炜撰”。《云笈七签》是宋代张君房总编,择要辑录了《大宋......
《武当山炼性修真全图》为武当山道门内口传心授的丹道修炼秘图, 因代代相传,难免在雕板重刻时出现一些错误。有些错误是为了隐晦......
<正> 在清季中俄关系史上,璞科第(Д.Д.Покотидов)是一名带有神秘色彩的风云人物。他既是彼得堡著名的“中国通”,又是......
随着神仙信仰“通俗化”进程，上元夫人形象大抵也循着这种女仙降临、结下情缘、诱导凡俗的情节演变。而如果回过头来看《汉武帝内传......
元旦那天,我和女儿从北京红桥花店买来几棵漳州水仙头。路上,女儿问:“爸爸,水仙头怎么来的?”我说:“水仙头是花苞鳞茎。它生长......
星期天,露露要到花市买花,邻居家的小伙伴壮壮和牛牛自告奋勇地陪她一起去。露露被一盆水仙花吸引住了:“这水仙真漂亮啊!”水仙碧......
博士者,博学多闻之士也,博士之名始于战 国时期,《汉书·贾山传》说,他的祖父“故魏壬时 博士弟子也。”秦朝也有博士之名,《史记......
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上清经是东晋南朝江南地区道教上清派所尊奉的经系,现有一百余卷,除《真诰》题南朝梁陶弘景造外,其余不著撰人。经文详细记录了上......
新世纪人类发展的主题是健康,健美,长寿,这正是每一个人的美好愿望与追求。我们的宗旨是:“让传统养生术为人类健康,发挥出更大的......
<正> 梨洲的由来黄宗羲别号梨洲。梨洲,地名,在四明山,属余姚县境内。据黄宗羲《四明山志·卷一·名胜》所载:“梨洲山,晋......
我的家乡新疆是个景色优美、瓜果飘香的好地方,家乡人民用双手谱写出一篇篇美丽的乐章。我到过库木塔格大沙漠。这是一片方圆几百......
<正> 不知是什么年代?什么地方? 光阴似火箭冲逝,瞬眼之间,我怎会变成了满头白发,长满胡子,戴着老花眼镜的老人了?奇怪?本来我不过......
大概很少人知道纪姚安。他是纪晓嵐的父亲。我也是从《阅微草堂笔记》里才知道他的。纪晓嵐称之为“先姚安公”,他的官印、表字,我......
楼观派,是我国早期道教的一大流派,宗教典籍均有记载,但源出何处?却未见记载,给人们的答案似乎是源于一个独立的“方仙道”或“神......
神仙之说,最早见于《庄子》(即南华真经),他说:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙......
春宵过了春灯灭,剩有燕京烟九节。才走星桥又步云,真仙不遇心如结。这是《桃花扇》作者孔尚任作的《燕九竹枝词》中的绝句。旧时北......
道教音乐自公元四世纪北天师道寇谦之制《云中音诵》,改直诵为音诵以来,就日益丰富多彩,即有古代音乐的古朴,典雅,又融化了地方民......
古成之是岭南道教神仙人物之一,其生平鲜见正史记载,今存于广州五仙观的《古仙诗碑》则言之颇详。以五仙观《古仙诗碑》为基本史料......
美术作品中的人物服饰是服饰史最为直观的呈现,其变化是社会生活、宗教信仰、制作工艺、审美风尚多方作用的结果。本文以吕洞宾为......
