周易参同契相关论文
<正> 素称天府之国的四川,历史上就与化学结下了不解之缘。无论马克思主义创始人,还是世界上的著名百科全书,都把炼丹术称为化学的......
略论道教金丹思想及其在化学史上的意义盖建民道教金丹思想是道教金丹家从事金丹活动的思想依据、思想方法。本文拟就道教金丹思想......
有唐一代是道教外丹术最为兴盛的历史时期。著名炼丹术士之众,保存下来的外丹经诀之多,炼丹术具体内容之丰,产生的社会影响之大,历......
魏伯阳的养生术主要体现在其所著的《周易参同契》一书中，《参同契》所展示的丹道法门，传至晚唐吕纯阳之后，开创了道家养生的新格局，至......
古云：道在目前人不识，这个目前指的是什么？俞琰在《周易参同契发挥》中讲：“金丹大药，只在目前岂不近耶？奈何视之不见，搏之不得，虽近犹远也......
生老病死是生命发展的自然规律。长生不老，则是人类最美好的追求，但是可望不可及。于是，人们就提出了“养生之道”，以求益寿延年。大自......
道家的内炼丹法,不管是静的还是动的,是文的还是武的,在海内还是在海外,都产生过巨大影响.被史家认为是丹经之王的集外丹和内丹之......
陈显微,字宗道,自号抱一子,维扬(今江苏扬州)人氏.南宋宁宗、理宗时临安(今杭州)佑圣观道士.中所收其主要论著有、等.另有及并等书......
纵观对《周易参同契》的研究,至今人们对曾被司马迁等史学家褒誉为“万事根本”的黄钟(《史记·律书》)以及由此推演的黄钟学说对......
早期道教,一般认为,以太平道、天师道和金丹道为代表.太平道的主要经典是,天师道的早期经典是,而金丹道教的著作可以作为重要的代......
在南阳汉代画像石中,有一幅神秘的龙虎呼吸图(见篇末),这幅图的涵义学术界一直不得其解.我们在研究道家丹经的时候,才恍然悟出原来......
<正>北宋张伯端所撰《悟真篇》是道教内丹学的元典之一,与汉末魏伯阳的《周易参同契》并称于史。《悟真篇》自问世以来,后世注本很......
<正> 前言研究张载哲学,首要的问题是,弄清其人思路,辨明其学主题。主题的确立,既是哲学家理论成熟的标志,又受当世哲学思潮客观......
【正】 魏伯阳,东汉著名炼丹家。著作有《周易参同契》传世。主治:年久瘫痪。具体操作法:以身端坐,右手握拳,按住右肋,左手成掌,按......
<正> 《周易》一词,最早见于《左传》的记载,可见其成书于春秋战国时代或更早。“周”义双解,一日周朝之易,二日“易道周普无所不......
<正> 本文试就周敦颐《太极图说》的构成、产生的渊源及共哲学意义作一些探讨。提供学术界参考并请批评指正。《太极图说》一图、......
《易》是先秦典籍中一部比較完整、但是比較复杂的书。它具有一套完完全全的符号体系,作为贯串全书的綫索,故觉其完整;而却在不同......
【正】 中国古代气功渊源悠久,犹如“深山大泽,龙蛇藏焉”,隐藏着许多极为精湛的实践与理论。这些古代气功的实践与理论,几千年来,......
关于《易经》西传的时问,现有学术界的观点认为是在18世纪。本文从有关资料的分析推测中,提出了《易经》西传的时间大大早于18世纪......
【正】 (一) 《四库提要》云:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以......
<正> 《周易》与内丹究竟有没有关系?这一直是人们关注的问题。《周易参同契》将《易》、黄老、炉火(炼丹)三者并列,没有讲《周易......
<正> 《中国药典》1985年版“一部”处方有种祛风散寒、活血止痛的熨剂叫“坎离砂”(天津市医疗器材厂制有此物),不少人不知为何......
<正> “纳甲”是两汉易学象数学的基础,特别是虞翻说《易》,更以“纳甲”为重要依据,贯串于《周易》六十四卦。尽管历代易学家对......
魏伯阳所撰《周易参同契》是运用《周易》原理来支撑金丹之道的滥觞。它以《周易》的变易原理作为道教神仙存在学说的理论基础,通......
【正】 (一)引论东汉魏伯阳所著《周易参同契》一书,早已被各国科学史文献公认为世界现存最古的炼丹著作。其实,中国炼丹术源远流......
【正】 王夫之从丙戍(公元1646年,时年二十八岁)始有志于研究《周易》,至于已未(公元1655年)开始写作他的奠定体系的哲学巨著《周......
【正】 《参同契》是我国古代介绍气功理论和功法的经典著作之一.作者魏伯阳,东汉会稽(今绍兴)上虞人.他博学多识,对道学造诣尤深,......
钟吕内丹学的最后阶段天仙阶段，是吸收了老子思想后而创立的仙学理论。老子“万物负阴而抱阳”的宇宙生死论，深深影响到《灵宝毕法》......
本文首先介绍了《周易参同契》体系的“月节奏”概况,继之根据月节奏观念,用阴阳消长的原理,结合中西医有关理论,加以阐述月经周期......
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