审美反映相关论文
1984年至1989年是马克思主义文学反映论的发展与深化阶段。1984年，童庆炳、钱中文等不仅明确提出了文学的审美反映论、审美意识形态......
期刊
自20世纪70年代末到80年代,中国文艺理论研究出现“审美论”转向,提出了影响深远的“审美反映”论与“审美意识形态”论;近年来,对......
近代文学史,还看钱中文.作为我国当代著名的文艺理论家,钱中文潜心研究文艺理论数十载,凭借严谨的治学态度,深厚的文化涵养,尤其在......
音乐作为一种艺术,是一种社会的意识形态,是现实生活的审美反映,是人类的一种精神产品。它和人类所从事的其他艺术活动一样,都是人......
成功的文艺作品或多或少地倾注了创作者的理想与反理想因素:文学作品有成功塑造的理想人物、反理想人物、理想故事情节、反理想故......
通过描写译者在文学翻译中的审美反映过程,指出译者对原作创造与叛逆同时是其对原作进行审美的过程,进而分析了在理解与阐释阶段以......
上世纪八十年代出现的文学“审美意识形态说”是中国文艺理论学者的一次重大理论创新，它克服了以往许多认识上的不足，把文学从政治从......
如果说,"特殊性"是卢卡契马克思主义美学的核心范畴的话,那么"日常生活"就是它的基础性范畴.弄清"日常生活"的意义、地位、特征及......
钱中文先生是我国有影响的文学理论家,他所提出的文学审美反映论、审美意识形态论以及新理性精神文学论,曾在中国文论界引起不小的......
文学的基本特征是以语言采用诗意的或情感的形式即审美形式反映生活.这是当今文学理论界比较一致地认可的观念.这个观念的确很能区......
今年五月二十三日,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年。本刊发表一组短文,一方面是为了缅怀毛泽东同志;一方面......
钱中文“文学审美意识形态论”思想,以“审美反映”的提出为时间起点,以“审美意识”的发现为逻辑起点.其中,“审美反映”提出的初......
长期以来,我们的文艺学在谈论文学与现实的关系时,较注重于反映对象的客观真实性,而较少重视创作主体的特性.在这种理论指导下,不......
嵇山撰文《反映、反应和“文学审美意识形态”论》指出，有论者提出并认为无人能置之“死地”的“审美反映”，其实只是人的先验“意识......
王朝闻对美的本质自身存在的结构进行了深入揭示:无论丑中见美还是美中见丑,都证明世界上没有绝对纯粹的美。他强调美与丑是一体共......
钱中文文学观述要张剑桦钱中文是新时期文学理论园地一位辛勤的耕耘者。他的文学理论建树是有一定重量的。他主持编纂过现代外国文......
【正】 比拟对客体的描写,不在外在客体的感性现实化,而是浸染着主体情感的内在心象的物体化。它的产生经历了现实化的自然到情感......
艺术的审美本质在中国20世纪80年代的学术界曾经是一个讨论得十分火热的问题，它是在主体论文艺学力图争取艺术的主体性地位的整体努......
德国美学家沃尔夫冈·伊瑟尔在《阅读活动·审美反映理论》一书中认为“每一阅读瞬间都在刺激记忆,而被激发的记忆则能够通过不断......
<正> 艺术上的庸俗反映论的基本特征,是把艺术反映对象看作一种不需要艺术家具备相应审美反映能力的自在之物。因而在创作中,艺术......
建国以来,中国文论界就＂反映论＂展开过广泛而热烈的讨论。从当代文论史看,＂反映论＂曾被盲目崇拜,在新时期又被一些人视为文艺发展的障......
新时期以来，我国文艺美学界对艺术反映论的探讨主要有两种不同的解决办法：一是用审美感应论、形象思维论等代替艺术反映论；一是从马克......
十年辛苦不寻常──新时期文学研究评略汤学智在这个金钱万能、物欲横流的现实世界里，时间老人最富“自律”精神。他无私无欲，忠于职......
【正】 雷达同志: 读了你的《【鲁班的子孙】的沉思》之后,我更加感到关于《鲁班的子孙》的讨论是极有意义的,它不仅涉及到当前创......
<正> 美感作为审美感受,就是指审美主体反映审美对象时,在感情上、精神上得到的满足和享受;这是在审美反映中产生的一种特殊的心......
<正> 高等教育出版社出版的《艺术概论》(孙美兰主编)是一本颇具新意的艺术理论基础教材。 《艺术概论》的新意,体现在它采取了一......
西方戏剧有"说不尽的莎士比亚",而中国京剧呢?似乎也有"说不完的谭鑫培"。谭鑫培之伟大,在于他既尊重又培养、改变观众的欣赏心理......
音乐作为一种艺术,是一种社会的意识形态,是现实生活的审美反映,是人类的一种精神产品。它和人类所从事的其他艺术活动一样,都是人......
<正> 黑格尔曾指出,就对象来说,每门科学一开始就要研究这样两个问题:第一,这个对象是存在的;其次,这个对象究竟是什么?关于第一......
【正】 这篇文章里也许并没有任何值得称之为“新发现”的东西。笔者只是试图把文艺创作过程视为中介的审美反映过程,把中介视为完......
【正】近几年来,关于文艺“反映论”的讨论,最初是围绕着文艺是反映生活还是表现自我展开的,后来关于“文艺本质”、“文艺特征”......
文学是人生的审美反映，体现着一定时代、一定人群的人生精华。优秀的文学作品蕴含着一种生命的感动和召唤，蓄积了文学艺术家的心灵、......
学术界对审美反映研究甚少。本文认为,人类审美反映的发生决定于劳动及其工具的性质,而与特定生产方式相联系的文化背景是劳动决......
著名美学家蒋孔阳先生于1980年发表了《美和美的创造》一文，提出：艺术的本质和美的本质，基本上是一致的。美具有形象性、感染性、社会......
反映论论争是中国文艺理论界掀起的又一场论争。反映论是思维与存在关系的根本揭示,不能简单地把反映论当作"科学认知层面的哲学方......
有位青年美术理论家在一篇文章中说:美是什么、艺术是什么,这些不是真正的问题,不值得思考和研究。据他说,如果大家都弄清了什么......
【正】 开展文艺反映论的讨论以来,不时出现一些新见解。如:“文学不是生活的反映,而是个体对艺术世界的投射和给予”。“人作为既......
大家都知道,文学作品是社会生活在作家头脑中的审美反映。没有社会生活就没有文学作品,学生作文也是这样。一篇作文的完成,实质上......
文章对1990年代国内文艺学界就文学与意识形态关系展开论争的几种代表性意见进行了系统的梳理分析，在此基础上指出“意识形式”“意......
作为一个关键词,"审美"不断出现在中国现代文论、美学话语中。百年来,审美概念所指涉的对象及其发挥的功能,都随着社会文化、时代......
【正】 近几年来,不少同志对文艺批评、理论研究写作方式的“三十年一贯制”,颇多非议,要求更新文艺批评、理论研究方法的呼声,相......
