红花在西汉时期经张骞传入中国之后,明清时期在温州得到大量种植和染用。温州尊张骞为“张三令公”,成为红花的花神,建有老太殿供奉。红花在温州有400年的历史,于1877年温州开埠、合成染料流行后式微。然而温州民间依然流行张三令公信仰,依然零星种植红花,用其施染品破煞,赋予了巫术的功能。明清时期温州地方志有25条文献记载红花生产,有23位地方官员和文人计195首诗词题赋红花染生产和习俗。调查发现温州现在依然有清代红花嫁衣、包子被、红花绳、红花锦幢等实物遗存。像日本和韩国一样,红花染具有尊贵的地位,是因为红花可以萃取其他红色植物染料无法达到的“真红”,其工艺水平也超出其他植物染,所以其染品一般在宗教盛典、国家庆典、岁时节庆和重大人生礼仪中使用。像日本和韩国一样,温州红花染衣工艺追求“红中显绿”的审美效果,这在日本被称为“小町红”,在韩国被称为“绿红”,在温州被称为“美人红”。温州红花染处于堙没状态,其文化和工艺价值无人问津,而日本和韩国的红花染则处于较好的保护、恢复和发展状态。展开温州红花染的实践性研究,需要从区域自然条件和社会文化出发,从红花种植、红花文献和实物挖掘整理、红花染工艺恢复、红花染创新创业等一系列项目落实中进行。