写境相关论文
·推荐理由·王国维是中国近代享有国际声誉的著名学者,他的专著《人间词话》在继承古典诗学的基础上,借鉴西方学术思想,创造性地......
聂华苓的《归人札记》中有一幅素描:“一线青山。一抹斜柳。灰蓝的水。灰蓝的天。无波。无云。“天水之间,一条小船,一个披蓑笠的......
中国美学的固有范畴导源于周秦时代。汉魏以后的美学范畴,只是对先秦时代流传下来的美学范畴从各个方面进行具体展开。到了近代,......
电视的本质是写实的,相对来说,电视艺术片写境比较容易,而造境比较困难,但我们这一代人区别于上一代人的标志之一,恰在写境与造境......
电视连续剧《石破天惊》是又一曲英雄的赞歌。它取材于当代导弹工程兵的工作与生活,以壮美的镜语,浓墨重彩地刻画了一组各不相同的......
1.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是(1)依法保障劳动者合法__,各省市颁布了最新最低工资标准。(2)常听老师说:“现在你......
1、理解课文中的词,能编写琥珀形成的提纲,复述琥珀形成的过程。2、领会作者是怎样抓住要点,围绕要点进行具体叙述的写作方
1, to......
成也萧何，败也萧何──以“作者”为基点论王国维《人间词》吴蓓王国维先生的《人间词》，在学术界颇为ｆ寂，远不如他的《人间词话》那......
文艺创作是一个复杂的现象,它不仅与作为客体的现实世界有着直接的关系,而且还与作为主体的艺术品创造者本身有着紧密关系;它是主......
王国维“境界”理论融百家之长,本文从“境界”衡量的标准、分类、创造方法、艺术思维方式四方面阐释“境界”的现代性,旨在为建设......
诗人怎样在诗歌美学探索实践中把自己先天或后天积淀或积累的艺术知识和悟性发挥出来?从诗歌创作方法论上看,诗人首先遇到的问题......
日记随笔是一种新的作文写作方式,它也是作文训练的方法之一,而且有越来越多的研究学者深入到日记随笔写作与作文训练当中。作文能......
柏拉图说：一切认识只有作为再认识才叫认识。当刘郎在八十年代推出电视文化艺术片《梦界》和《西藏的诱惑》时，大家赞赏他出手不凡的......
三中全会以来,我们的戏剧创作就题材开阔、思想活跃而言,是建国三十多年来任何时期所不能比拟的。这几年出现了不少好作品,受到群......
王国维(1877~1927),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁盐官镇人,清末秀才。我国近代享有国际盛誉的著名学者,近现代在文学、美学......
梁世雄的画,一直是准正的!其多年来的画,就是为准为正!梁世雄的画、不狂不怪,不癫不乱,可人世、可细看.梁世雄的画,之所以有其特色......
清人方士庶谈到山水画时说:“山川草木,造化自然、此实境也;因心造境,以手运心,此虚境也。”在传统的山水画里,所谓“实境”,讲的......
大学问家未必是大美学家,而大美学家却必定是大学问家。康南海堪称一代国学硕儒,可对于绘画,偏偏溺于形似而落得“见如儿童邻”的......
在悠久的中国绘画艺术长河中，山水画占有重要的地位。传统山水画由六朝发端到唐代的繁荣，再由北宋至元初，可谓六法齐备，境界全出。它源......
在四年学习中,边学边创作了几幅装饰画,我想结合自己的一些创作,谈一谈构思过程及一些观点和体会,混而谈之。一、造境与写境“有......
所谓意境,就是通过形象化的情景交融的描写,把读者引入到一个想象广阔的艺术境界。所谓消息的意境就是指消息在报道事实的同时所......
梁世雄的画,一直是准正的!其多年来的画,就是为准为正!梁世雄的画、不狂不怪,不癫不乱,可人世、可细看。梁世雄的画,之所以有其特......
唐世和(黑龙江美协驻会理论家):李人毅画鸡是以鸡年为契机,以鸡为传媒,来抒发一个艺术家的情感。表述的是艺术家的精神追求,也是艺......
王国维对于美术的研究,从很早的时候就已经开始了。他对于美术要表达纯粹的艺术有着强烈的呼声。他“境界说”里面的美学思想和美......
本文引古人“览物得意”一词为题,以山水画写生稿最终实现“取山水之魂,得山水之神”为主线,针对当下普遍存在的山水画创作者对山......
圆霖法师一生勤于绘画,绘佛写像曲尽其妙,现存画作以万计。写景写境兼写意,圆霖法师的笔下的作品以绘制手法可分为工笔与写意,以写......
长贵兄是愚往来最密切的书画同道。过去我们是同事，如今共处一个画室，我们互相交流切磋，互相把关提示，互相鼓励提高。愚敬重兄的人品，亦......
在叶菩题的笔下,家是一幅莲乡,一幅让他魂牵梦绕的莲乡。那是儿时就有的梦。从记事起,他就喜欢门外池塘里的莲花,没有理由。那是终......
庄禅思想是中国绘画精神世界的源泉,是中国老庄哲学与印度禅宗思想互为影响、互为开化的产物,是中国文人绘画艺术思想创作的直接来......
摘 要：“境界说”是王国维《人间词话》的理论核心，也是他在对中国意境理论进行重新整合和提炼的基础上创立的品词立论的标准，它集中......
摘要：“造境”和“写境”是王国维“境界”说的重要概念，历来被当做是“理想”和“写实”的重要区别，二者是文学创作的重要方法，但二者......
<正>《许昌师专学报》(社会科学版)1983年第2期刊登刘溶写的题为《两结合创作方法自古已有,革命浪漫主义不应忽视》一文说,现实主......
对王国维境界说的几个基本观点的理解《人间词话》手稿共有125则。自1908年始,他摘出64则,分三期连载于《国粹学报》,此为王国维手......
王国维先生论词时说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”并说，制词“有造境，有写境”，“有有我之境，有无我之境”。我读黄......
《〈人间词话〉十则》类属文艺理论文章,有着丰富的美学内涵。但因教参目标设定选文编排等方面的原因,在具体教学过程中却难以发挥......
<正> 王国维云:“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”(《人间词话》)何谓境界?王氏当然......
辛词雄潭沉郁，达到词之胜境，辛词意境的创造，是多角度、多类型的，有造境、写境；有我之境、无我之境；始境、又境、终境；诗人之境．常人之境等......
我国第一部诗歌总集《诗经》真实地再现了自西周初年至春秋中叶约五百年间的社会生活,从而开创了中国文学特别是诗歌创作的现实主......
王国维《人间词话》的核心“境界”理论不仅仅是一种文艺学的概念范畴或风格，特征，它实际上探讨的是文学本源的问题。文章从“造境”......
现代山水画创作的审美境界讲求情景交融,＂写境＂与＂造境＂正好揭示了画家创造审美境界的不同途径和方式。笔者通过对＂写境＂、＂造境＂两阶段中......
