刘逢禄相关论文
刘逢禄是清代第一位系统研究公羊学的人物。他的公羊学研究不仅带有明显的汉代今文经学的意义,而且成果颇丰,其中《春秋公羊经何氏......
学位
《皇清经解》乃清代学术大师阮元任两广总督时组织人力在他所创立的广州学海堂中辑刻的一部大型典籍。全书共1400卷,囊括了清初至......
刘逢禄的《论语述何篇》和康有为的《论语注》是清代以“公羊学”注解《论语》的首末。虽然同以“公羊学”注解《论语》,但两人在......
今文《周书》是今文《尚书》的主要组成部分,已经流传了近三千年,这期间经过了众多学者的整理、校注,如孔安国、孔颖达、蔡沈、段......
清乾隆五十九年(公元1794年),湖南邵阳金坛乡有一男婴呱呱坠地。他,就是日后中国思想界、史学界的巨擘魏源。近代的湖南,人才辈出......
《左氏膏肓》是东汉公羊家何休对左氏①诘难的作品,隋以后与郑玄《箴膏肓》合为一书,此书于宋代佚失,现《四库全书》和刘逢禄有辑......
清代以公羊学为主的今文经学从庄存与开始，到晚清近代的光大与衰落，经历了不同的发展阶段。但对于这期间究竟经历了几个阶段，各个阶段......
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这些熟悉的诗句来自于同一个作者。因为其诗文入选中学......
《清代学术概论》(撰于1920年)和《中国近三百年学术史》(撰于1924年),都是总结自明清之际至本世纪初学术思想嬗变的名著,历来备......
“编史要务,首在采集史料,广收确证,以为依据。因为历史科学之殿堂必须岿然耸立于丰富、确凿、可靠的史料基础上,不能构建于虚无缥......
晚清今文公羊学说盛行是历史上壮观的一幕，声势浩大，改变了人们的思想观念，导致清朝统治的迅速灭亡。对此，应认真地梳理其演进的脉络，阐......
《宋元明清十三经注疏汇要》评介○陆任经学指儒家经典及训解和阐发经书之学，是中国文化的渊源，蕴涵着中华民族的优秀传统。自汉武......
人们对章太炎《春秋左传读续录》的评价现象中存在一个较大的误区,即往往承袭承袭俞樾的观点而断之为“穿凿”。但诸多例证表明章......
何休(129—182),字邵公,东汉后期著名的今文经学家。他在《春秋公羊》学的历史上是一位继往开来、承前启后的代表人物。早期《春......
作为清代中期常州今文经学的代表人物,刘逢禄构建新的诠释范式“王鲁例”,对《春秋》微言大义进行阐发。通过对《春秋公羊传》、董......
清代中期以后,以《公羊传》为中心的今文经学成了学术的主角,今文经学的兴起和发展促使了晚清的改革图强运动。刘逢禄在清代中期选......
中华书局1976年出版的,是晚清最早睁眼看世界的著名思想家魏源的短篇论著和诗文专集,其中收录了一篇有关公羊学的文章(上、下).编......
对《榖梁》的批评是刘逢禄《公羊》学的重要组成部分。对历史上何休与郑玄关于《榖梁》的争辩,刘逢禄完全站在何休的一面,不仅激烈......
清嘉庆、道光以后，《公羊》学再度复兴，其中，刘逢禄是清公羊学最重要的代表人物。在《公羊》学的复兴过程中，刘逢禄一方面以复古相标榜......
在《论语述何》中,刘逢禄将《论语》学与《公羊》学互证,以匡弼《公羊》。刘氏还在此基础上参稽《榖梁传》的若干观点,如“母以子......
【正】 (一) 家世与思想渊源 龚自珍(1792—1841)字璱人,号定盦,浙江仁和人。龚氏是浙江的右族,“簪缨文史”,累代仕宦。他的本生......
清代中期,常州学派对汉代今文经学进行复兴,其目的在于让经学摆脱清前期由于考据学极度兴盛而出现的内在积弊,如考据难寻＂义理＂,时常......
戴望(1837—1873),字子高,湖州德清人,倜傥有大志,初致力于考据词章学,继好颜元之学,以为“颜李之学,周公、孔子之道也”。后至苏......
【正】 古往今来,每一个有文化教养的中国人都通过对现实生活的观察、体验,对典籍记载和文物遗留的阅读、研究,去了解自己民族和其......
清代中后期今古文之争又被提起，而且多由《公羊》学者发起，刘师培作为古文派经学家，通过严谨的历史考据恢复《左传》学解释《春秋》经......
【正】 清代进入乾嘉时期,“家家许、郑,人人贾、马,东汉学灿然如日中天”。(梁启超《清代学术概论》语)正当这种学风左右着经学乃......
《春秋》中义与例的密切关系以及历史上的以“例”解经是刘逢禄析“例”求“义”方法赖以存在的前提和基础；刘逢禄认为《春秋》有“......
<正> 刘逢禄是清代'常州学派'(或称'今文经学派')的奠基人,是经学大师,似乎不能算是词家,也并未被认为属于'......
刘逢禄在《刘礼部集·释例》中论三世说时，提出《春秋》所记的周天王、诸侯、鲁国十二公等为薪蒸之属，其中所寓含的圣人微言为薪蒸舒......
清代今文家一致认为，孔子作《春秋》寓改制之意．此种观念不仅体现在他们的《春秋》学上，也体现在他们的《论语》解释上。从刘逢禄的《......
孔广森是清代今文经学的先驱者之一。他从戴震学古文经学,从庄存与学今文经学,于两家之学能取长补短,使之相得益彰。他的《春秋公......
关于刘逢禄的《公羊》学,人们比较多的是论说其对汉代《公羊》学的回复,却忽略了他补充与批评《公羊》学的申其条理,及其引《谷梁......
清代乾、嘉、道、咸时代的今文经学,在政治哲学和学术思想两方面对古文经学展开激烈攻击。在学术上,清代中叶的今文经学家对《春秋......
【正】 魏源《诗古微》是清代今文学派的一部重要的《诗经》专著,是研究《诗经》及魏源思想必备的参考书。数年前,笔者担任了该书......
清代常州学派奠基人刘逢禄根据＂《诗》《书》《春秋》其归一也＂的思想,在《尚书今古文集解》和《书序述闻》中提出了＂变《书》＂说,并进......
刘逢禄作为清代今文经学的倡导者,其公羊学思想不仅上承汉代董仲舒、何休之公羊理论,而且下启龚自珍、魏源、康有为等维新思想,开......
