大戴礼记相关论文
《大戴礼记》卷四、卷五合计十篇,均冠以“曾子”之名,其中《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》等篇集中阐......
孔子说:“无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”(《论语·卫灵公》)舜何以能如此?一般儒者都以为他能“所任得其人,......
人教版第六册《屈原列传》中有这样一句“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，然泥而不滓者也”。其中的“然泥......
《孔雀东南飞》诗中有句云 :“共事二三年 ,始尔未为久。”课本(必修 )注曰 :“(我们 )在一起过日子不过两三年 ,(结婚生活 )才开......
习惯是逐渐养成而不易改变的行为。教育是促使孩子们养成良好习惯的重要途径。本文从养成教育的差异化探讨了实施养成教育的方法,......
《荀子简释》原名《荀子柬释》,为梁启雄先生旧时所作,1936年由商务印书馆出版,1955年,梁先生作了修正,改名为《荀子简释》(以下......
总角 幼年的儿童,头发上绾成小髻。《礼 记·内则》:“拂髦总角。”郑玄 注:“总角,收发结之。”后来就称 儿童的幼年时代为“总......
《皇清经解》乃清代学术大师阮元任两广总督时组织人力在他所创立的广州学海堂中辑刻的一部大型典籍。全书共1400卷,囊括了清初至......
《上海博物馆藏战国楚竹书》第七册,收入《武王践阼》篇,是迄今为止我们所见到的《武王践阼》的最早传本。现就简中几处缺文脱文进......
[不享]于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从(依中华书局点校本1982年版引录,下同)。 《索隐》释“以征不享”句曰:“调用干......
“辱”即耻辱,字形从辰从寸。“寸”本指寸口,作为构字部件时常表示法度,《说文》“冠”字段玉裁注:“古凡法度之字多从寸者。”......
牛 哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物。力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物。 牛刀小试（喻有很大的本......
<正>版本异文在校勘中的主要作用是以正字纠讹字,以本字明假借字,以同义词释古词义。但古书中的错讹异文,如形讹异文、音论异文、......
人们常以成语“含沙射影”、“鬼蜮伎俩”来比喻用心险恶,暗中攻击人、陷害人的行为。这两个成语的来历是:据说有一种叫蜮的毒虫,......
汉语词汇历史悠久,从古至今不断发展演变,现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系,千年来有些词义一直沿用不变,古今词义相同,但......
楚简上有些文字是存在讹书的,利用这些讹书能够校读传世古籍中的文字错误。比如楚简中“见”和“视”、“弋”和“戈”、“執”和......
摘 要：孔子生活在国家治理由政教一体向世俗政治转变的关键历史节点上，既是六代最后的政教古儒，又是春秋至今最早的政治新儒，故其语录......
民为国本。官民之间的沟通——下情上达与上情下达是否畅达，乃是成败得失的枢纽。 在先秦时期，民众诉求的表达是有一个体系的。统......
儒家文化与科学技术,两者到底是什么关系?是可以相互共融呢,还是彼此对立和排斥?或者换一种角度看,儒家文化对于科学技术发展的影......
五年制小语十册17课《景阳冈》中说“店家道:‘如今前面景阳冈上有只吊睛白额大虫,天晚了出来伤人,已经伤了二三十条大汉性命。’......
在南太平洋的碧水蓝天之间,有一座神秘的孤岛———复活节岛。它的四周没有一块陆地,哪怕是仅仅露出海面的礁石也没有,在方圆4000......
摘 要：本文通过总结孔子和曾子思想中有关“孝”的内容，梳理了二者的继承关系。本文认为，曾子在继承和发展孔子孝道思想的同时，也超越......
我国古代一直非常重视幼儿教育,认为人材不能依靠自然成长必须经由教育培养而成。《礼记·内则》中就有关于西周实施“六艺”教育......
鲁迅著名的散文集《朝花夕拾》中有一篇《阿长与〈山海经〉》。这是一篇情思隽永的名作,作者用无比温情的笔调表达了对长妈妈的深......
悦读之前:喜欢看白话小说的朋友,一定会发现老虎常被称为“大虫”。比起小小的虫子,老虎真是庞大啊——二者可是八竿子打不着啊,怎......
郭店楚墓竹简《性自命出》60、61号简有一段文字,原文内容如下:凡于路毋畏毋独言独居则习父兄之所乐苟毋大害小枉纳之可也已则毋复......
“约法三章”最早见于《史记·高祖本纪》。中华书局标点本《史记》载刘邦占据关中之后,召集诸县父老、豪杰宣告:父老苦秦苛法久矣......
孔子认为“少成若性,习惯之为常。”(《大戴礼记·保傅》)儿童教育专家陈鹤琴认为“人类的动作十分之九是习惯,而这种习惯又大部分......
自天子至于庶人，未有不须友以成者。亲亲以睦，友贤不弃不遗故旧，则民德归厚矣。──《诗经·小雅·伐木序》［译文］上白天子，下至一般老百......
一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。......
暑假听《百家讲坛》。钱文忠先生在《弟子规》第二十集中说:“与君子交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与小人交,如入鲍鱼之肆,久而不......
《仲尼弟子列传》：“孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉。”《集解》：“外宽而内直，自设于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善自终，盖蘧......
在我国古代文献中,记载着一支被称作“发”的古代居民。《逸周书·王会解》记作“发人”,《管子》和《史记·五帝本纪》均记作“......
一、文本内容上海博物馆所藏的战国楚简中有一篇自题为《内礼》的简文,篇名书于1号简的背面。现存完、残简14支。这14支竹简,整理......
孙诒让(1848-1908),字仲容,号籀(庼),浙江瑞安人,晚清著名经学家、语言文字学家.他在十九岁时(清同治六年)应本省乡试,中式举人.后......
3月8日,罪大恶极的腐败分子胡长清终于被枪毙了。胡长清是建国50年来被处以极刑的腐败分子中职务最高的一个,把他杀头示众是一件......
随意吐痰为公德所不容，早在２０００多年前，我国就已重视此事。 《大戴礼记·保傅》记载，周朝重视天子的咳唾睡合礼仪，并把教导天子如何咳唾有......
本文首先概述了上博楚简《内礼》的若干问题，在指出《内礼》与曾子、子思、孟子思想相互关系的基础上，介绍了《内礼》前半部分(首章)......
鲍廷博（公元１７２８－１８１４年），字以文，号渌饮，晚号通介叟，安徽歙县长塘人，鲍氏少补诸生，因秋闱不中，遂绝意科场，后随父迁籍浙江桐乡县青镇（今浙江桐乡市邬镇......
温暖（述光）兄是位散文家、诗人。在上世纪七十年代中后期，一度曾是我在省作协《汾水》编辑部的同事。后来他到地区文联任职，虽说相距不......
