真大道教相关论文
1941年,陈垣先生写成《南宋初河北新道教考》(以下简称《新道教考》),论述金朝初年宋遗民在河北创立的全真、真大道、太一三种道教......
2003年,山东省东平县发现元代真大道教九祖玄应真人张清志道行碑。此碑原立于州城镇老东平州城内,碑额、碑身、碑座完整。双龙碑首......
中国的传统,随着时间的变化也在发生变迁,并因地域环境的不同而存在着各种差异。一般所习称的“传统,”多数情况下是指上层社会的......
陈垣先生之与金元北方道教之研究有筚路蓝缕之功.陈智超先生于80年代有两文论真大道教史实,光绍乃祖,创获甚多.笔者最近在阅读方志......
<正> 道教教派之一,原名大道教。创于金初。创始人刘德仁,号无忧子。沧州乐陵(今属山东)人。二十一岁时,自称遇一白发老叟,授以“......
最近我在河南许昌天宝宫访得有关真大道教的元明碑刻数通。碑可贵,访碑经过亦可记,因此作这篇访碑记。话要从两年前说起。1984年5......
一、为什么要研究中国道教思想史我国是一个多民族和多宗教的国家。世界三大宗教——基督教、伊斯兰教、佛教——在我国的传播,都......
【正】 最近发现的后至元二年许州天宝宫八思巴字蒙古语圣旨碑,过去未曾著录过。它在语言学、历史学、宗教学方面都有相当高的价值......
<正> 道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺......
山西省高平市上董峰村万寿宫,因当地民间人格神马仙姑而建,当地人又称之为马仙姑庙.自蒙古太宗十二年(1240年)至今,绵延七百余载,......
