以我观物相关论文
锔与缮原本是陶瓷等器物的修复手段,作者将此转化为艺术实践的重要语言。文章在对锔缮历史及其工艺的研究中,得到“敬天惜物”与“......
【课例主题】以读促写、突破意象群文教学之《由物及意摇荡情思》。【观察要点】一、学生是否可以通过阅读学习区分物象与意象。二......
王国维在中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种,并作了简略说明.他说:有有我之境,有无我之境.“泪眼问花花不语,乱红飞......
中国山水画以独立一门论,肇于魏晋南北朝.因社会板荡,政权迭乱,致使士民弃儒学而潜心老、庄.避祸归隐于田园,陶然寄情于山水.远庙......
审美视点是诗人创作的起点,也应该是理论阐释的起点。“新诗二次革命”最深刻的命题之一就是要在诗与现实的审美关系上展开对话与......
近代学者王国维在《人间词话》中说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这里表达了心景与物景的关系。在写实油画中,心景与物景组成......
王国维说“以我观物 ,故物皆著我之色彩”。同理 ,优秀、经典的诗歌之所以能令后来的人百读不厌、新意迭出 ,其根本原因就是对其情......
弱水三千,三千弱水,三千羁宦情.rn早春时节,淑气明媚,鸟语花香,面对人人尽说江南好的美景,审言先生竟觉“独有宦游人,偏惊物候新”......
王世贞在其《艺苑厄言》中论及山水画之变:“山水至大小李一变也,荆、关、董、巨又一变也,……刘李马夏一变也……”南宋时期山水......
禅是般若,诗是文学,二者相互影响,诗禅合一。禅诗是诗人参悟沉思的结晶,它打破了常俗的框架,从时空入手,微妙地表现了禅的机敏智慧......
【正】 一、“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”与“无我之境”有“有我之境”,有“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可......
试论“有我之境”与“无我之境”○李玉田王国维在《人间词话》中把诗词的艺术境界划分为两种，即“有我之境”与“无我之境”，因其论......
中唐诗人韦应物的山水诗,以其淡雅的风格受到世人的推崇。但这种纵情山水之情又不同于王维山水诗中的＂禅意＂,而多出几分幽深的情思。......
王国维境界说对古典诗学的总结及其与兴的关联刘怀荣王国维的《人间词话》虽为论词专书，但在很大程度上是兼论诗、词的，故论者大多......
月亮因充满浪漫和神奇色彩,特别能启发人们的艺术联想,令人为之倾慕不已。在高洁清白的月亮身上,集中了人类许多美好的憧憬,历代诗......
赵鑫珊,作为一名学者,特别是一个哲学家,在我们的印象中似乎应该比较冷静,甚至有些冷峻。这样的一个人,对一首英国民歌《夏天最后......
一对诗词中“有我之境”和“无我之境”的界定,还是王国维《人间词话》中的两段话说得最简明。第一段话是: 有我之境,以我观物,故......
以“现量”论诗是王夫之极具创造力的诗歌批评方式，学者研究历来集中在探讨“现量”一词的诗学内涵，而忽视了这一佛教术语转接到诗歌......
英国湖畔派诗人华滋渥斯对徐志摩的代表作《再别康桥》一诗创作的影响，在于三个方面：审美视境，语言风格，艺术形式。......
本文以中国传统哲学和美学中关于"以物观物"与"以我观物"方式的区分为依据,以已有的对中国山水诗创作和翻译中的观物方式的认识为......
本文讨论的是情景思维的内在结构问题。“情景语言”系狭义地指称“即景言情”———以自然对象的直观呈现作为抒情语言的言说方式......
【正】就诗歌理论创造的兴趣来说,第三代诗群超过了新诗史上的任何诗派。第三代诗歌理论的特征是芜杂,既有闪光的珍珠,也有混杂的......
本文以《史记》的作者司马迁为研究对象,分析司马迁本身的不幸经历,探讨其经历对《史记》创作的影响,探讨《史记》在当时的际遇,对......
《非处方用药》是"我们"散文诗群的作家爱斐儿的力作,在这本散文集中,九十九味本草、内蕴至情至性、最终升华为大济苍生的博爱情怀......
试论王国维的“境界说”李世众２０世纪是中国传统文化因遭受占主导地位的西方文化体系全面冲击而陷于总体危机的艰难世纪。目下，在这个......
西风信来家万里, 问我归期未? 雁啼红叶天, 人醉黄花地, 芭蕉雨声秋梦里。这是元朝诗人张可久的一首小令。张可久,是元朝诗坛上卓......
王昌龄生在封建社会上升时期的“开元盛世”。此时,正是我国诗歌发展的黄金时代,名人辈出,佳作云集,异彩纷呈的意境构成了千古卓绝......
<正> 一爱情之于人生(尤其是对于青年人)往往是最震撼心灵的情感体验,而一见钟情的奇遇更充满诗情画意。它不仅使人在意外中获得浸......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
＂诗意＂,在《现代汉语词典》中指＂像诗句描写的那样给人以美感的意境＂。正如德国诗人荷尔德林所说：＂人充满劳绩,但还诗意地,栖居在这片大......
<正>古诗词欣赏是提升初中生语文核心素养的有效途径之一,也是其学习必不可少的一个重要环节。新版"部编本"初中语文教材在一定程......
有明一代,画分"南北二宋",莫是龙、董其昌、陈继儒等,对此都有相近见解。陈继儒在《白石樵真稿》中有曰:"写画分南北派,……文则南......
杨花是自然中一寻常之物,色淡似雪、味薄似水、轻盈如羽、缠绵如丝、非花非叶,于暮春季节,轻飞乱舞,却惹得骚人墨客驻足流连,情思......
宋代审美鉴赏论阐解史鸿文宋代是一个极重鉴赏的时代，文人士大夫在盎然富有情趣的鉴赏实践中，逐渐总结出一套足以代表宋代文化风范的......
<正>绍国年轻,但,对于他在语文教学上的才情和识见,我是素来不持怀疑态度的。他的《三顾茅庐》《我的伯父鲁迅先生》《木笛》《姥......
期刊
在宋代咏物词研究中,“物我关系”是一本质问题。宋代咏物词中物我关系可以分为四种:1、北宋初期的我在物外,2、北宋中后期的物我......
【正】 一 对若干流行观点的考察和反思 (一)“表现”与“再现” 中国美学主张“表现论”,中国的审美一艺术方式是“表现型”的;西......
<正>我常想,中西文化的表述形式或常有不同,而这些特殊的表现形式往往包含在"命题"(proposition)表述之中,从中西文化"命题"表现的......
<正>读《月迹》,仿佛读一颗静穆之心,一颗清朗之心,一颗澄明之心。我以为,教学《月迹》,关键在于引领学生走进那美妙的月色之中,和......
<正>王国维在《人间词话》中说:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’,‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮......
