仲长统相关论文
中国古代行政箴言录（１）关于精简机构、治滥裁冗要言田兆阳辑道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。《论语学而》民之饥，以其上食税之......
在中央集权专制政制发展起来之后，文人主体性的实现途径失落。历代疏离文人一直寻求拥有主体性的生活方式。在汉末专制主义政治制度......
东汉末年仲长统《昌言》中有一则关于芝草出、群臣贺而受赐的异文记录,关于这一事件发生在西汉哀帝时期而是东汉安帝时期,留世传本......
王充(公元27～96年),字仲任,会稽上虞(今浙江上虞县)人,东汉时期著名的唯物主义思想家,对养生保健亦很有研究.他的生平事迹记载在和(......
东汉中晚期,自然灾害频发,外戚宦官乱政、地方割据,社会动荡不安。同时,经学由盛转衰,诸子学重兴,思想文化多元并存。士人普遍面临......
在“天人感应”流行的东汉时期,仲长统提出了“人事为本,天道为末”的具有唯物主义倾向的“天人观”。他认为无论是王朝的建立,社......
仲长统作为东汉末年的一位士人，在《昌言》中对当时士人的士风和昏暗的政治状况进行了鞭笞。同时，他提出了自己的救世之道，包括在经济......
一文记录了东汉末年发生在仲长统和邓义之间的一场关于“社所祭者何神”的论争.论争是在经书久远、今古文经对立、学派观点不一的......
期刊
在东汉末年社会批判思潮中，仲长统是较为特殊的一个，其特殊性在于，在面对汉末复杂的社会现状，他在积极探寻挽救衰世之道的同时，自身在处......
在汉末，散文创作逐渐从以实用为主要目的向不断追求华美过渡。汉末士人仲长统的散文历来被认为是当时散文创作中最有生气的，而这种生......
“后汉三贤”指的是东汉时期的文人王充、王符和仲长统,范晔在《后汉书》中将他们列为同卷。唐代韩愈作《后汉三贤赞》,称谓由此得......
东汉末年,三公执政、宦官外戚、民不聊生等现象,让仲长统感到愤懑。其《法诫篇》中以史例举证,批判政治腐败;以独特见解,为曹操巩......
“矫枉过正”，出自南朝范晔《后汉书·仲长统传》：“逮至清世。则复入矫枉过正之检。”“矫”指“变弯为直，矫正”；“枉”是“弯曲”的......
仲长统及其《昌言》批判社会不限于形而下的现象，也富含了哲理性思考。其“理乱”政治思想嫉恶如仇，但劝世治平的愤世言行同时体现出......
汉代经学的井田思想秦学颀汉代的儒学大师们立足于大汉帝国的现实，全向总结了当时“汉家法周”的社会思潮，为大一统中央集权的汉帝国......
郭沫若先生曾经说:“无论作任何研究,材料的鉴别是最必要的基础阶段,材料不够固然大成问题,而材料的真伪或时代性如未规定清楚,那......
东汉末年，是一个大动荡的年代。正是由于历经战乱，汉室典籍被毁，礼制缺失，造成巨大的思想混乱，给曹操统一全国带来极大的困难。曹操要实......
仲长统的学术思想在其《昌言》和其他散佚的章句中得到反映。重视学养与知行合一，深究事理并独立思考是仲长统学术思想中的传统因素......
汉唐以迄明清之际,学者皆以《史记》所载孔门弟子公孙龙与六国辩士公孙龙为一人,从而形成一种谬误的历史话语体系.因此,与辩者公孙......
【正】 稷下学派是齐鲁文化发展的先导。它是以齐国稷下学宫为中心产生和发展起来的一个重要学术思想流派。它的发展,自齐桓以迄汉......
《周易》及易学的启示和影响，始终贯穿于中国思想文化的发展历程。东汉后期，社会政治黑暗，社会矛盾尖锐。为了解决社会危机，挽救东汉政......
东汉后期,士大夫在同宦官、外戚等腐朽势力进行坚决斗争的同时,其政治人格也逐渐发生转向.士大夫强烈的王朝意识换来的却是残酷的......
＂后汉三贤＂王充、王符与仲长统在各自著作《论衡》、《潜夫论》及《昌言》中都有关于＂天道＂的精辟论述。王充指出＂天道自然,非人事也＂,将......
仲长统是东汉末继王符、崔寔之后的又一位社会批判家,面对东汉末年弊端丛生的社会现实,他一面批判当时社会的黑暗,一面又努力探索......
<正> 党和国家的富民政策,在实践中已显示出巨大的生命力,受到了全国人民的热烈拥护。但是,也有的同志耽心,在我们国家会不会出现......
【正】 重本抑末,或者说重农抑商,在中国经济史和中国经济思想史的研究中久为人们所熟知,而且一直成为分析古代人物思想的一个重要......
仲长统把强化中央集权的政体放在治国的首位,主张权力结构一体化,防止政令多门。他强调人在治国中的作用,主张选贤任能,建立一支强......
【正】 做思想家是痛苦的。东汉政治思想家仲长统就痛苦了一生。他生于公元179年的山阳郡高平(今鲁西南),少年好学,“博涉书记,赡......
仲长统(179～220),字公理,山阳高平(今山东邹县)人,东汉末年哲学家、文学家,曾撰著《昌言》一书。《昌言》共34篇,约10万余字,其中涉......
【正】来函提要：由古汉语专家学者研究确立的“避讳”说存在疑点。如：仲长统《理乱篇》“奋其前志”犯汉桓帝讳；徐干《室思》“贱躯焉......
【正】 论汉人诗示安徽大学文学院诸生李大防刘季大风歌,博大復英悍;孝武秋风辞,缠绵亦秀蒨;屹立两大宗,风气啓羣彦。四言尤近古,......
仲长统是王充、王符之后,东汉重要的政论文作家.与王符的文风相比,仲长统政论的批判力度很强,放言无忌;论证方式上往往独抒己见,稍......
分析了东汉末年杰出的哲学家、思想家仲长统的代表作品《昌言》、《乐志文》、《乐志诗》，探讨了仲长统思想中呈现出的儒、道、玄思......
在汉末思想家仲长统现存的著述中,《乐志论》当属最别具一格者。《乐志论》文字中所透射出的对山水田园生活的歌颂和向往,不仅使其......
【正】 解题仲长统(公元一七九——二二○年)姓仲长,名统,字公理,山阳高平(今山东邹县东南)人。中小地主出身。汉魏之际著名的思想......
王充、王符、仲长统对汉代士人唯圣人之言是听、轻信盲从以及盛交游、逐名利、阳奉阴违等行为的批判,勾勒出东汉一代士人的负面形......
【正】 提到建安文学,人们往往想到文学史也主要写到居于领袖地位的“三曹”和久享盛名的“七子”其余作家则一笔带过,印象模糊.其......
中国逻辑思想的发展到了东汉中后期发生了方向性的转变，这就是逻辑的伦理化，逻辑的研究不是如先秦时代以求真为鹤的，转而走向伦理道德......
汉代的谷物生产量，史籍中明确的记载不多，但如略加考辨，尚可明其概略。这里有两条为人所熟知的材料，值得提出：（1）《汉书·食货志》中晁错......
