荀悦相关论文
著名汉学家、历史学家陈启云先生于2020年12月1日逝世,享年87岁。陈启云,1933年5月5日生于广东电白县,1956年毕业于中国台湾省立师......
今中华书局点校本《汉纪》（北京,中华书局,2005年）有关荀悦论赞部分皆称＂荀悦曰＂,此误,应作＂论曰＂。《汉纪》早期传本如国图藏明人抄宋本......
从《申鉴》看荀悦的领导思想侯琦荀悦（公元１４８一２０９），字仲豫，颖川颖阴人。汉灵帝时曾托疾隐居，献帝初应曹操征辟，任黄门侍郎、秘书监、侍中等......
“庄严”这个词,大约在东汉末才定型。荀悦（148—209）所著《汉纪》卷十四“武帝纪”中记有:“[南越]王、太后皆庄严,将入朝。”可是......
我国有句古话叫“防患未然”。这话出自东汉思想家荀悦撰写的《申鉴·杂言》一文中:“进忠有三术:一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然......
猴年又过鸡年到。鸡者,吉利也。在中国文化中,鸡被赋予了种种内涵,显得多姿多彩,神神秘秘。它是羽族之首,是阳刚精神的化身,是一个......
汉末史学家、思想家荀悦著有《汉纪》、《申鉴》两部著作。《汉纪》始作于建安三年,成书于建安五年,因为荀悦的“自序”有交待,自......
东汉史学家荀悦(148-209),著有编年体史书《汉纪》和政论《申鉴》。史载:汉献帝“雅好典籍,常以班固《汉书》文繁难省,乃令荀悦以......
(一)【公鸡断尾】宾孟外出游玩,见一只公鸡用嘴一根根啄掉自己尾巴上漂亮的羽毛,感到奇怪,便问侍者公鸡为何这样做。侍者答:“它是......
历史文化认同意识在《汉纪》和《吴越春秋》《风俗通义》中有一些反映,对此进行挖掘是有意义的。《汉纪》中与历史文化认同有关的......
荀悦在史学理论上的贡献是较大的。在他看来 ,历史学是一门政治学 ,其作用是进行道德教育和历史借鉴 ;历史发展主要在于人类自身的......
两汉时期 ,中国传统史学步入一个新的发展阶段 ,而这又是与道家学说的演变和发展密切关联、相伴而行的。司马迁、刘向、班固、荀悦......
《汉纪》的史论内容丰富,阐发了荀悦对历史的深入思考,表述了通达的历史见解和成熟的治国方略。不但以深入的理论思考增益了书中的......
荀悦对史学有很丰富的看法,在《汉纪》的史论中他对史学性质、功用、撰述要求等各个方面都作了较深入的理论阐述。他的论述有一定......
本文主标题上的这句话,见于《旧唐书·李大亮传》。这是唐太宗“下书”李大亮时提出的一个希望,反映了他们君臣之间的密切关系和......
“约法三章”是刘邦初入关中时宣布的一项重要政策。《史记·高祖本纪》载刘邦曰 :“吾与诸侯约 ,先入关者王之 ,吾当王关中。与父......
闲暇阅读,一个关于张网捕鸟的小故事使我深受启发。 古人荀悦在《申鉴》中记载着这样一个故事:有人看到猎人张着很大的网捕鸟,鸟......
1975年版中华书局点校本《金史》卷一一0《赵秉文传》：“哀宗即位……改翰林学士，同修国史，兼益政说书官。以上嗣德在初，当日亲经史以......
“势”略就是用势的方略。汉献帝时期的荀悦认为,确定策略、决定胜负的要则有三个方面:一是“形”,二是“势”,三是“情”。他所说......
汉朝荀悦著的《申鉴》中,讲了一个捕鸟人的故事。 有个过路人,经过一座山林,看到一位猎人在捕鸟,他看到一张硕大的网铺展着挂在那......
“史”最早是指一种特定的人。篆文“史”字写作“■”,“■”即右字,指右手。《说文解字》说:“‘史’,记事者也,从又持中。中,......
荀悦是汉朝末年人,官做到汉献帝的侍讲,即教皇帝读书的老师.当时,他看到朝政衰败,大臣弄权,曹氏篡位已成定局,自己的意见、建议已......
“大势已去”指有利的形势已经丧失。形容整个局面无可挽回。这条成语几乎所有成语词典都有载入。《中国成语大辞典》(上海辞书出......
《申鉴》是东汉荀悦所著的一本政治哲学论著,充分展现了其政治思想.内容丰富,其中还涉及了不少养生思想.以“以道为本的宇宙观”“......
荀悦是东汉末年史学家和思想家。他改写《汉书》而成《汉纪》,侧重于治道为政道服务的修史问道理念值得志界同仁借鉴。他的著史问......
成书于汉献帝建安五年(公元200年).关于一书的修订,依据史书记载乃荀悦奉汉献帝之命所撰.时献帝好典籍,“常苦班固文繁难省,乃令悦......
财务大检查中查出来的问题,令人感慨万千。对于经济领域内的违法者,轻者批评教育,重者给予警告、罚款,甚至绳之以法。这样做,对广......
荀悦（公元148-209年），字仲豫，颍川颍阴人。荀悦生逢乱世，目睹了东汉王朝的衰败，社会动荡对国家纲常和法度的破坏，他对民生艰困的根源有着......
东汉的文化精神,总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的.在东汉中前期,主要流行的是儒家传统精神,到了东汉后期,以党锢为标志,......
东汉的文化精神，总体来说是先儒家后道家两种精神共同构成的。在东汉中前期，主要流行的是儒家传统精神，到了东汉后期，以党锢为标志，儒家......
《汉纪》是东汉末年政论家、史学家荀悦奉汉献帝之命而作。《汉纪》文虽简略，而论辩多美。荀悦在写作该书时非常重视史论的撰写，而“......
【正】 荀悦(公元148年——209年),字仲豫,颍川颍阴(河南许昌)人,东汉末年重要的史学家和思想家。汉献帝建安元——二年,他任黄门......
荀悦的经学思想与汉代经今古文学之争的终结张涛东汉末年，反映官方意志的今文经学日趋衰微，今古文经学逐渐融合、统一。郑玄兼通今古......
