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摘要：通过群体特征比较及现实问题分析，从人文环境、育人理念、教育平台和教师队伍四方面提出相应策略，立足实际，探索内地西藏生培养方式及策略，进一步丰富我国内地高校西藏生培养的实践理论。
关键词：内地西藏生；思想政治教育；策略
中图分类号：G711 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-（2017）12C-0036-03
西藏学生来内地接受思想政治教育的程度，决定着人才培养的质量，尤其是学前教育，将会影响到未来西藏学前教育的发展水平。跟内地学生相比，西藏学生文化背景不同、生活习惯不同等都要求班主任和政治课教师转变教育方式，教师需要坚持深入了解他们的特点及需求，在尊重、理解、关心、帮助学生的前提下有效开展思想政治教育。
一、内地西藏生的群体特征分析
藏族是信仰佛教的民族，佛教是西藏整个民族的精神支柱，已经渗透在西藏人生活的各个方面，无论是政治、经济，还是文化领域，都有着浓厚的宗教色彩。西藏学生来到内地学校后，跟汉族学生相比，在性格特点、兴趣爱好、语言文化方面都有着明显的不同，深入分析这些差异性，有利于构建针对性的思想政治教育策略。
（一）民族意识强，性格天然淳朴
西藏学生在相对单纯的自然环境和人文环境中成长，形成了率真自然的个性特征。来到内地之后遇到迥异的人文自然环境，无论是从心理还是生理上，都是一大挑战。他们遇到问题时，容易固执己见。尤其在发生群体性事情时，如与内地同学观点不一致时，西藏生表现出极强的民族自尊心，抱团意识特别明显。
（二）技能有优势，专业性不够
徐州幼儿师范高等专科学校招收的西藏学生所学专业是学前教育，除了需要学习理论知识外，还有需要大量练习的专业技能。比如声乐、舞蹈等幼儿教师必修课，西藏生有一定的优势。他们舞蹈能力和唱歌天赋几乎是与生俱来，从小就是在这样的环境中长大的，所以有着灵活的身躯和天籁的嗓音。然而，这是优点，同时也是缺点。由于他们并没有经过专业训练，原有的基础却难以适应专业教学要求。加上他们看待问题过于主观，当出现各种不适应问题时，教师特别需要加强他们的思想政治教育。
（三）汉语水平薄弱，学习交流有障碍
内地西藏班的学生母语是藏语，学习生活中交流以藏语为主。藏族和汉族的文化差异是比较大的，所以仅限于课堂的回答问题用汉语，在很大程度上还是制约了对教学内容的理解。相对薄弱的汉语水平制约了他们学习主观能动性的发挥。汉语基础薄弱使相当一部分藏族学生在内地求学倍感吃力，他们经常加班加点补习汉文，也有一部分人因汉语成绩不好而产生厌学情绪。另一方面，汉语基础差也影响到藏汉学生之间的交流，许多学生不好意思或者不愿意与汉族同学交流，久而久之，容易产生孤独感和自卑感，抑制了个人潜力的发展。
（四）生活方式差异，宗教信仰浓厚
西藏学生的宗教观念来自于家庭的代代相传。他们自出生起，就处在一个浓厚的宗教氛围之中。出生的名字都是寺庙的喇嘛取的，西藏家庭的婚丧嫁娶、生病求医都是从寺庙开始。有的学生的哥哥自小就被送到寺庙修行学习藏语，并且家庭可以因为这个出家的孩子而获得尊重。西藏学生在这样的环境中长大，思想上不可避免的带有宗教的浓厚色彩。很多学生来到内地学校后，依然保持着每天拿着转经筒默念经书、每晚焚香诵经的生活习惯，也保持着西藏寒冷干燥气候下不经常洗澡的生活习惯，相信世上有鬼因果轮回的浓厚宗教色彩的思想。这些差异，一定程度上减缓了西藏学生在内地学习生活的融入时间，也给我们的思想政治工作带来新的研究课题。
二、内地西藏生思想政治教育存在的问题
（一）教育管理体制针对性不强
对于西藏班的管理，学校专门成立了一支管理队伍。这支队伍由校领导带领教师和中层学生管理干部组成。然而在对待西藏学生思想政治教育方面，较多采取统一的教育模式和方法，往往忽视了学生的独特个性特点，所以出现管理大众化的倾向，缺乏针对性和科学性。
（二）教学方式单一，内容缺乏针对性
思政教材缺乏教学内容的更新，教学方式也不利于学生个性表达，课堂上学生学习缺乏主动性和积极性，教师较少关注教学对象的多样化特征，缺少针对西藏生特点的教学方法。教育内容缺乏现实的生活感悟、历史的厚重描述和客观实践的支撑，远离了西藏学生曾经的生活经历和知识背景，教师空洞的说教和苍白的语言使思想政治教育内容缺少感染力。
（三）思想政治教育工作者缺少系统的民族理论指导
随着内地西藏生来到学校的数量增多，班主任、辅导员工作量的加大，很难做到系统的思想政治教育者专门培训。一方面，班主任大多是年轻教师，在时间和经历方面有所不足，在工作做深做細方面也存在种种不足；另一方面，虽然学校专门配备了西藏班的班主任辅导员，但这些辅导员也是从其他岗位调转过来的，没有受过专门的民族教育理论的指导，因此无法深入把握西藏学生的成长环境带来的教育烙印，对于西藏的历史和现状不是十分了解，往往不能准确把握西藏学生的思想状况和行为方式。在实际进行的思想政治教育工作中，教师无法对每一位西藏生有充分的认识和个性了解，因此出现问题时，难以找到有效的工作方法，难以准确把握工作的切入点和突破口，一定程度上制约了西藏生思想政治教育的效果。
三、内地西藏生的思想政治教育策略
（一）引导西藏生尽快融入内地人文环境
利用内地有别于西藏的学习环境、生活习惯、思想行为、思维方式等来激发西藏学生的学习热情，使他们尽快融入到新的人文环境中来。教师要开发符合他们认知规律的教育内容和方式，积极发挥他们的主观能动性，与汉族师生加强沟通和交流，形成良性的内地学习机制，使他们在学习新知识、提高自身科学文化素养和业务技能的同时，能够形成正确的政治立场和方向以及价值观。教师需要采取有针对性的思想政治教育方式、教学方法和教学手段，使西藏学生思想政治工作真正地服务于、服从于民族教育事业发展的需要。 （二）樹立全员育人理念，建立一对一导师制
内地西藏班因其特殊性，需要树立全员育人的教育理念，集全校师资力量，人人参与到民族团结的教育之中来。民族团结是我国的基本国策，西藏学生来到内地学习，我们就有责任和义务共同为民族团结而工作。应该说，西藏学生来到内地，每个任课老师都是思想政治教育的执行者，每个人都应该用开放心态从事教育工作，来接纳包容经济相对欠发达地区的学生。我校要求全校师生参与导师制。不仅有一对一结对子的师生，还有一对一结对子的高年级学生干部。全校师生在维护民族团结的前提下，以诚恳的胸怀容纳西藏学生特有的习俗，不歧视、不挑衅西藏学生，自觉维护民族团结，主动创造内地高校和谐的校园环境。
（三）创建具有西藏特色的思想政治教育平台
对于高校来说，思想政治教育课堂是大学生德育的主渠道和主阵地。针对西藏学生的思想政治教育工作，更需要建设一个具有西藏特色的教育培养平台。我们应该吸收藏族文化中有益的成分，开发有特色文化内容的交流平台，比如藏历传统节日、有特色的文化艺术作品赏析、藏族歌曲舞蹈食品的展演、校园网站上展示藏族风土人情的图片内容等等，在传统思想政治教育平台的基础上加上西藏特色，敢于尝试、大胆创新教育方法，培养出思想政治素质优良的西藏人才。
（四）加强思政教师队伍建设
加强西藏班师资队伍建设关系到学生培养质量的成败。我们应该大力加强思政教师队伍建设。首先，创造条件积极引进民族教育专家，积极引进西藏的教育资源和师资力量，这样可以更好的增加内地高校对西藏师资的凝聚力。其次，通过整合内地西藏班的师资水平，深度融合民族教育的教育者和受教育者，准确把握学生的最新思想动态，及时解读国家最新政策纲领，发挥教师教书育人的重要作用，全面做好西藏学生的思想政治教育工作。
责任编辑：夏英
On the Ideological and Political Education Strategy for the Tibet Students in the Mainland--A Case Study
FENG Xian-jing
（Xuzhou Kindergarten Teachers’ College， Xuzhou 221018， Jiangsu Province）
Abstract： Through the comparison and analysis of the practical problems of group characteristics， this paper puts forward corresponding strategies from the aspects of humanistic environment， educational concept， educational platform and teaching faculty on the basis of the reality. It also explores the mainland Tibet students’ training methods and strategies， in order to further enrich the practical cultivating theories for the Tibet students in the mainland universities.
Key words： Tibet students in the mainland； ideological and political education； strategies
关键词：内地西藏生；思想政治教育；策略
中图分类号：G711 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-（2017）12C-0036-03
西藏学生来内地接受思想政治教育的程度，决定着人才培养的质量，尤其是学前教育，将会影响到未来西藏学前教育的发展水平。跟内地学生相比，西藏学生文化背景不同、生活习惯不同等都要求班主任和政治课教师转变教育方式，教师需要坚持深入了解他们的特点及需求，在尊重、理解、关心、帮助学生的前提下有效开展思想政治教育。
一、内地西藏生的群体特征分析
藏族是信仰佛教的民族，佛教是西藏整个民族的精神支柱，已经渗透在西藏人生活的各个方面，无论是政治、经济，还是文化领域，都有着浓厚的宗教色彩。西藏学生来到内地学校后，跟汉族学生相比，在性格特点、兴趣爱好、语言文化方面都有着明显的不同，深入分析这些差异性，有利于构建针对性的思想政治教育策略。
（一）民族意识强，性格天然淳朴
西藏学生在相对单纯的自然环境和人文环境中成长，形成了率真自然的个性特征。来到内地之后遇到迥异的人文自然环境，无论是从心理还是生理上，都是一大挑战。他们遇到问题时，容易固执己见。尤其在发生群体性事情时，如与内地同学观点不一致时，西藏生表现出极强的民族自尊心，抱团意识特别明显。
（二）技能有优势，专业性不够
徐州幼儿师范高等专科学校招收的西藏学生所学专业是学前教育，除了需要学习理论知识外，还有需要大量练习的专业技能。比如声乐、舞蹈等幼儿教师必修课，西藏生有一定的优势。他们舞蹈能力和唱歌天赋几乎是与生俱来，从小就是在这样的环境中长大的，所以有着灵活的身躯和天籁的嗓音。然而，这是优点，同时也是缺点。由于他们并没有经过专业训练，原有的基础却难以适应专业教学要求。加上他们看待问题过于主观，当出现各种不适应问题时，教师特别需要加强他们的思想政治教育。
（三）汉语水平薄弱，学习交流有障碍
内地西藏班的学生母语是藏语，学习生活中交流以藏语为主。藏族和汉族的文化差异是比较大的，所以仅限于课堂的回答问题用汉语，在很大程度上还是制约了对教学内容的理解。相对薄弱的汉语水平制约了他们学习主观能动性的发挥。汉语基础薄弱使相当一部分藏族学生在内地求学倍感吃力，他们经常加班加点补习汉文，也有一部分人因汉语成绩不好而产生厌学情绪。另一方面，汉语基础差也影响到藏汉学生之间的交流，许多学生不好意思或者不愿意与汉族同学交流，久而久之，容易产生孤独感和自卑感，抑制了个人潜力的发展。
（四）生活方式差异，宗教信仰浓厚
西藏学生的宗教观念来自于家庭的代代相传。他们自出生起，就处在一个浓厚的宗教氛围之中。出生的名字都是寺庙的喇嘛取的，西藏家庭的婚丧嫁娶、生病求医都是从寺庙开始。有的学生的哥哥自小就被送到寺庙修行学习藏语，并且家庭可以因为这个出家的孩子而获得尊重。西藏学生在这样的环境中长大，思想上不可避免的带有宗教的浓厚色彩。很多学生来到内地学校后，依然保持着每天拿着转经筒默念经书、每晚焚香诵经的生活习惯，也保持着西藏寒冷干燥气候下不经常洗澡的生活习惯，相信世上有鬼因果轮回的浓厚宗教色彩的思想。这些差异，一定程度上减缓了西藏学生在内地学习生活的融入时间，也给我们的思想政治工作带来新的研究课题。
二、内地西藏生思想政治教育存在的问题
（一）教育管理体制针对性不强
对于西藏班的管理，学校专门成立了一支管理队伍。这支队伍由校领导带领教师和中层学生管理干部组成。然而在对待西藏学生思想政治教育方面，较多采取统一的教育模式和方法，往往忽视了学生的独特个性特点，所以出现管理大众化的倾向，缺乏针对性和科学性。
（二）教学方式单一，内容缺乏针对性
思政教材缺乏教学内容的更新，教学方式也不利于学生个性表达，课堂上学生学习缺乏主动性和积极性，教师较少关注教学对象的多样化特征，缺少针对西藏生特点的教学方法。教育内容缺乏现实的生活感悟、历史的厚重描述和客观实践的支撑，远离了西藏学生曾经的生活经历和知识背景，教师空洞的说教和苍白的语言使思想政治教育内容缺少感染力。
（三）思想政治教育工作者缺少系统的民族理论指导
随着内地西藏生来到学校的数量增多，班主任、辅导员工作量的加大，很难做到系统的思想政治教育者专门培训。一方面，班主任大多是年轻教师，在时间和经历方面有所不足，在工作做深做細方面也存在种种不足；另一方面，虽然学校专门配备了西藏班的班主任辅导员，但这些辅导员也是从其他岗位调转过来的，没有受过专门的民族教育理论的指导，因此无法深入把握西藏学生的成长环境带来的教育烙印，对于西藏的历史和现状不是十分了解，往往不能准确把握西藏学生的思想状况和行为方式。在实际进行的思想政治教育工作中，教师无法对每一位西藏生有充分的认识和个性了解，因此出现问题时，难以找到有效的工作方法，难以准确把握工作的切入点和突破口，一定程度上制约了西藏生思想政治教育的效果。
三、内地西藏生的思想政治教育策略
（一）引导西藏生尽快融入内地人文环境
利用内地有别于西藏的学习环境、生活习惯、思想行为、思维方式等来激发西藏学生的学习热情，使他们尽快融入到新的人文环境中来。教师要开发符合他们认知规律的教育内容和方式，积极发挥他们的主观能动性，与汉族师生加强沟通和交流，形成良性的内地学习机制，使他们在学习新知识、提高自身科学文化素养和业务技能的同时，能够形成正确的政治立场和方向以及价值观。教师需要采取有针对性的思想政治教育方式、教学方法和教学手段，使西藏学生思想政治工作真正地服务于、服从于民族教育事业发展的需要。 （二）樹立全员育人理念，建立一对一导师制
内地西藏班因其特殊性，需要树立全员育人的教育理念，集全校师资力量，人人参与到民族团结的教育之中来。民族团结是我国的基本国策，西藏学生来到内地学习，我们就有责任和义务共同为民族团结而工作。应该说，西藏学生来到内地，每个任课老师都是思想政治教育的执行者，每个人都应该用开放心态从事教育工作，来接纳包容经济相对欠发达地区的学生。我校要求全校师生参与导师制。不仅有一对一结对子的师生，还有一对一结对子的高年级学生干部。全校师生在维护民族团结的前提下，以诚恳的胸怀容纳西藏学生特有的习俗，不歧视、不挑衅西藏学生，自觉维护民族团结，主动创造内地高校和谐的校园环境。
（三）创建具有西藏特色的思想政治教育平台
对于高校来说，思想政治教育课堂是大学生德育的主渠道和主阵地。针对西藏学生的思想政治教育工作，更需要建设一个具有西藏特色的教育培养平台。我们应该吸收藏族文化中有益的成分，开发有特色文化内容的交流平台，比如藏历传统节日、有特色的文化艺术作品赏析、藏族歌曲舞蹈食品的展演、校园网站上展示藏族风土人情的图片内容等等，在传统思想政治教育平台的基础上加上西藏特色，敢于尝试、大胆创新教育方法，培养出思想政治素质优良的西藏人才。
（四）加强思政教师队伍建设
加强西藏班师资队伍建设关系到学生培养质量的成败。我们应该大力加强思政教师队伍建设。首先，创造条件积极引进民族教育专家，积极引进西藏的教育资源和师资力量，这样可以更好的增加内地高校对西藏师资的凝聚力。其次，通过整合内地西藏班的师资水平，深度融合民族教育的教育者和受教育者，准确把握学生的最新思想动态，及时解读国家最新政策纲领，发挥教师教书育人的重要作用，全面做好西藏学生的思想政治教育工作。
责任编辑：夏英
On the Ideological and Political Education Strategy for the Tibet Students in the Mainland--A Case Study
FENG Xian-jing
（Xuzhou Kindergarten Teachers’ College， Xuzhou 221018， Jiangsu Province）
Abstract： Through the comparison and analysis of the practical problems of group characteristics， this paper puts forward corresponding strategies from the aspects of humanistic environment， educational concept， educational platform and teaching faculty on the basis of the reality. It also explores the mainland Tibet students’ training methods and strategies， in order to further enrich the practical cultivating theories for the Tibet students in the mainland universities.
Key words： Tibet students in the mainland； ideological and political education； strategies